Thursday, January 31, 2008

မဟာစည္ ဓမၼဒူတခရီး - (၁၉၉၆)


(လြန္ခဲ့ေသာ ၁၉၉၆-ခုႏွစ္ ဇြန္လအတြင္း မဟာစည္ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား၏ နယူးေယာက္၊ နယူးဂ်ာစီ ဓမၼဒူတခရီးစဥ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ စာေရးဆရာ ေမာင္သကၠက ၁၉၉၆-ခုႏွစ္ ဇူလိုင္-ၾသဂုတ္လထုတ္ ေလာကခ်မ္းသာစာေစာင္ အတြဲ(၆) အမွတ္(၃)တြင္ “မဟာစည္ ဓမၼဒူတခရီး”ဟူ၍ ေရးသားေဖာ္ျပထားသည္ကို ျပန္လည္ မွတ္တမ္းျပဳပါသည္။)

ဗုဒၶျမတ္စြာ၏ သာသာနာ့ေခတ္ဦး

ဘုရားျမတ္စြာသည္ သဗၺၫုတဉာဏ္ေတာ္ျမတ္ကို ရရွိ၍ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူၿပီးေနာက္ ဗာရာဏသီျမိဳ႕ မိဂဒါဝုန္ေတာ၌ ပထမဝါ ကပ္ေတာ္မူခဲ့သည္။ ဝါကၽြတ္ၿပီးေသာအခါ အရွင္ယသေထရ္ အမႉးရွိသည့္ ရဟန္းေျခာက္က်ိပ္တို႔အား သာသနာျပဳေစလႊတ္ျခင္းႏွင့္ စပ္၍ ၾသဝါဒစကား မိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့သည္။

“ရဟန္းတို႔၊ သင္တို႔သည္ လူ နတ္ ျဗဟၼာ သတၱဝါတို႔၏ ေလာကီ ေလာကုတၱရာ စီးပြားခ်မ္းသာျဖစ္ဖို႔ရန္ အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာ ေဒသစာရီခရီး လွည့္လည္ သြားၾကကုန္ေလာ့။ ခရီးလမ္းတခု၌ ရဟန္းႏွစ္ပါးေပါင္း၍ သြားခဲ့ေသာ္ တပါးက တရားေဟာလွ်င္ က်န္တပါးက အလုပ္မရွိ ဆိတ္ဆိတ္သာ ေနထိုင္ရမည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ခရီးလမ္းတခု၌ ရဟန္းႏွစ္ပါးေပါင္း၍ မသြားၾကကုန္လင့္”

“ရဟန္းတို႔၊ သင္တို႔သည္ အစ အလယ္ အဆံုး သံုးပါးအစံု ေကာင္းျခင္းဂုဏ္ႏွင့္ ျပည့္စံုလ်က္၊ အနက္ႏွင့္လည္း ျပည့္စံု၊ သဒၵါ ပုဒ္ ပါဌ္ အကၡရာႏွင့္လည္း ျပည့္စုံေသာ တရားကို ေဟာၾကားၾကကုန္ေလာ့။ အပိုအလို မရွိ၊ ထက္ဝန္းက်င္ ျပည့္စံုေသာ၊ ဒုစ႐ိုက္ အညစ္အေၾကးမွ ကင္းေဝးစင္ၾကယ္ေသာ၊ သီလ သမာဓိ ပညာ သံုးပါးသိကၡာ သာသနာတည္းဟူေသာ အက်င့္ျမတ္ကို လူ နတ္ ျဗဟၼာ သတၱဝါတို႔အား ေဟာၾကားၾကကုန္ေလာ့”

“ရဟန္းတို႔၊ ငါဘုရားသည္လည္း ဤ မိဂဒါဝုန္ေတာမွာပင္ ေက်ာင္းကန္ ပရိဝုဏ္ေကာင္းမ်ားကို ေဆာက္လုပ္ေစ၍ အလုပ္အေကၽြး ဒါယကာ ဒါယိကာမတို႔၏ ဆြမ္း သကၤန္း ေက်ာင္း ေဆး ပစၥည္းေလးပါးျဖင့္ အျပဳအစု ယုယမႈကို ခံယူကာ ေနလိမ့္မည္ မဟုတ္။ ရေသ့ညီေနာင္ ရွင္တေထာင္တို႔ကို ေခ်ခၽြတ္ဖို႔ တရားေဟာရန္ ဥ႐ုေဝလေတာအုပ္ရွိရာ ေသနာနိဂံုးသို႔ သြားေပအ့ံ”

ဤသို႔လွ်င္ ဗုဒၶျမတ္စြာသည္ သာသနာ့ေခတ္ဦးတြင္ သာသနာျပဳ ဓမၼဒူတခရီးကို စတင္ေတာ္မူခဲ့သည္။ ဗုဒၶဘာသာ သာသနာေတာ္ႀကီး ယခုထက္တိုင္ တည္တံ့ျပန္႔ပြား ထြန္းကားေနျခင္းသည္ ဘုရားရွင္ႏွင့္အတူ ရဟႏၲာအရွင္ျမတ္ ေျခာက္က်ိပ္တို႔မွ စ၍ ေခတ္အဆက္ဆက္ေသာ ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ အမ်ိဳးသား အမ်ိဳးသမီးတို႔၏ အားၾကိဳးမာန္တက္ ေဆာင္႐ြက္ေတာ္မူခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။

တပည့္မ်ား၏ ဓမၼဒူတခရီး

ဘုရားျမတ္စြာ၏ တပည့္မ်ားသည္လည္း ဘုရားရွင္၏ လက္ထက္ေတာ္မွ စ၍ ယခုထက္တိုင္ သာသနာျပဳ ဓမၼဒူတခရီးမ်ားကို ေဆာင္႐ြက္ေတာ္မူခဲ့ၾကသည္။ တတိယသံဂါယနာတင္ၿပီးသည့္အခါတြင္ အရွင္ေမာဂၢလိပုတၱေထရ္ႏွင့္ သီရိဓမၼာေသာကမင္းႀကီးတို႔၏ ကိုးတိုင္းကိုးဌာန ဓမၼဒူတခရီးကား ဗုဒၶသာသနာေတာ္ဝယ္ ေပၚလြင္ေက်ာ္ၾကား ထင္ရွားခဲ့ေသာ ဓမၼဒူတခရီး ျဖစ္ေပသည္။ သီရိလကၤာႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္တြင္လည္း ေခတ္အဆက္ဆက္ေသာ ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္ မင္းေကာင္းမင္းျမတ္မ်ားသည္ သာသနာျပဳ ဓမၼဒူတခရီးမ်ားကို ေစလႊတ္ၿပီး သာသနာျပဳေတာ္မူခဲ့ၾကသည္။

မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ သာသနာျပဳခရီး

ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ အဂၢမဟာပ႑ိတ မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးသည္ အိႏၵိယ၊ နီေပါ၊ သီရိလကၤာႏွင့္ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံမ်ားသို႔ ႂကြေရာက္၍ ေထရဝါဒ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ကို ျဖန္႔ခ်ိေတာ္မူခဲ့သည္။ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးသည္ ခ်မ္းေျမ့ရိပ္သာဆရာေတာ္ အရွင္ဇနကာဘိဝံသ၊ ေဒလီစီးတီးဆရာေတာ္ အရွင္သီလာနႏၵာဘိဝံသ၊ ဝါရွင္တန္ဆရာေတာ္ အရွင္ေကလာသ၊ အရွင္အဂၢဓမၼတို႔ႏွင့္အတူ ၁၉၇၉-ခုႏွစ္ ဧၿပီလ (၅)ရက္ေန႔တြင္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံသို႔ သာသနာျပဳခရီး ႂကြခ်ီေတာ္မူခဲ့သည္။

မဟာစည္အဖြဲ႕၏ သာသနာျပဳခရီး

ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ဘဝနတ္ထံ စံလြန္ေတာ္မူၿပီးေနာက္ ဒုတိယ မဟာစည္ဆရာေတာ္ အရွင္ပ႑ိတာဘိဝံသ (ယခု ေ႐ႊေတာင္ကုန္းရိပ္သာ၊ ရန္ကုန္)၏ လက္ထက္တြင္လည္း ျပည္ပသာသနာျပဳခရီး ႂကြခ်ီေတာ္မူခဲ့သည္။

တတိယ မဟာစည္ဆရာေတာ္ အရွင္အာစိကၡဏ (ယခု ပ်ံလြန္)၏ လက္ထက္တြင္လည္း ျပည္ပသာသနာျပဳခရီးအတြက္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ႂကြေရာက္ေတာ္မူသကဲ့သို႔ ယခု ၁၉၉၆-ခုႏွစ္တြင္ ဧၿပီလ (၂၆)ရက္မွ ဇူလိုင္လ (၂၆)ရက္ေန႔အထိ ျပင္သစ္၊ အဂၤလန္၊ အီတလီ၊ ဂ်ာမနီ၊ နယ္သာလင္၊ ဘယ္လ္ဂ်ီယံ၊ ဆြစ္ဇာလန္ႏွင့္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံမ်ားသို႔ ၾကိဳ႕ပင္ေကာက္ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၲေသာနက (အဂၢမဟာပ႑ိတ)၊ ပ်ဥ္းမနားဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၲဇဋိလ (ဓမၼာစရိယ၊ ပါဠိပါရဂူ)ႏွင့္ အရွင္သုနႏၵ (ခ) ေဒါက္တာဦးသန္းေနာင္တို႔ ပါဝင္ေသာ မဟာစည္နာယကအဖြဲ႕သည္ ျပင္သစ္ႏိုင္ငံ၊ ဗီယက္နမ္ဆရာေတာ္ အရွင္ဝိဇယ၏ တာဝန္ခံ ပင့္ေလွ်ာက္လာမႈေၾကာင့္ သာသနာျပဳ ဓမၼဒူတခရီးကို ႂကြခ်ီေတာ္မူခဲ့ၾကသည္။

နယူးေယာက္ ဓမၼခရီး

မဟာစည္ဓမၼဒူတအဖြဲ႕သည္ ျပင္သစ္ႏိုင္ငံမွတဆင့္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ နယူးေယာက္ျမိဳ႕သို႔ ဇြန္လ (၂၂)ရက္ေန႔ ညေန ၆း၅၅ နာရီတြင္ ႂကြေရာက္လာရာ နယူးေယာက္ဆရာေတာ္မ်ားႏွင့္ ေအဘီဘီေအအသင္း ဥကၠဌ ဦးဟန္ၾကဴတို႔က ကေနဒီေလဆိပ္မွ ခရီးဦး ၾကိဳဆိုခဲ့ၾကသည္။

ဇြန္လ (၂၃)ရက္ေန႔ အ႐ုဏ္ဆြမ္းကို ဦးေစာဝင္း-ေဒၚထားၾကည္တို႔မိသားစုႏွင့္ ေန႔ဆြမ္းကို ေဒၚငယ္တို႔မိသားစုက ဆက္ကပ္ လႉဒါန္းၾကသည္။

ဇြန္လ (၂၄)ရက္ေန႔ နံနက္တြင္ ေဒၚငယ္၏ ေျမးမ်ားျဖစ္ၾကသည့္ ေမာင္ေကာင္းျမတ္ထြန္း၊ ေမာင္ေဇယ်ာထြန္းႏွင့္ ေမာင္မ်ိဳးျမတ္ထြန္းတို႔၏ ရဟန္းခံ ရွင္ျပဳမဂၤလာ အလႉပြဲကို က်င္းပျပဳလုပ္ၾကသည္။ ေမာင္ေကာင္းျမတ္ထြန္းက ရဟန္းခံၿပီး၊ ညီႏွစ္ေယာက္က ရွင္အျဖစ္ ခံယူၾကသည္။ ေန႔လယ္ ရဟန္းခံရွင္ျပဳတရားေတာ္ကို ၾကိဳ႕ပင္ေကာက္ဆရာေတာ္က ခ်ီးျမႇင့္ေတာ္မူသည္။ တရားနာပရိတ္သတ္ တရာေက်ာ္သျဖင့္ စာေရးသူတို႔မွာ ဝမ္းသာအားရ ျဖစ္ၾကရသည္။

ဇြန္လ (၂၄)ရက္ေန႔ နံနက္ဆြမ္းကို မျပံဳးျပံဳးရီက ဆက္ကပ္ၿပီး၊ ေန႔ဆြမ္းကို ဦးသန္းျမင့္-ေဒၚေငြၾကည္မိသားစုတို႔က လႉဒါန္းၾကသည္။ ညတရားပြဲတြင္ ဆရာေတာ္ႏွစ္ပါးက တနာရီေက်ာ္ေက်ာ္ ေဟာၾကားၾကသည္။ အလုပ္ပိတ္ရက္ မဟုတ္ေသာ္လည္း တရားနာပရိတ္သတ္ ၆၀-ေက်ာ္ လာေရာက္နာယူၾကသည္။ ဆရာေတာ္မ်ားသည္ ပရိသတ္ အနည္းအမ်ား အေရအတြက္ကို မၾကည့္ၾကဘဲ ဝိပႆနာအလုပ္ေပးတရားေတာ္ကို အက်ယ္တဝင့္ ေဟာၾကားေတာ္မူၾကသည္။

ဇြန္လ (၂၅)ရက္ေန႔ အ႐ုဏ္ဆြမ္းကို ဦးဟန္ၾကဴ-ေဒၚခင္ဝါတို႔ မိသားစုက ဆက္ကပ္ လႉဒါန္းၿပီးလွ်င္ ဆရာေတာ္မ်ားသည္ ဦးဟန္ၾကဴ၏ ကားျဖင့္ နယူးဂ်ာစီ ေလာကခ်မ္းသာ သတိပ႒ာန္ရိပ္သာေက်ာင္းသို႔ ႂကြေရာက္ေတာ္မူၾကသည္။

နယူးဂ်ာစီ ဓမၼခရီး

ဆရာေတာ္မ်ားသည္ ဇြန္လ (၂၅)ရက္ေန႔ နံနက္ ၉-နာရီတြင္ နယူးဂ်ာစီ သတိပ႒ာန္ရိပ္သာသို႔ ေရာက္ၾကသည္။ နယူးဂ်ာစီ မိသားစုမ်ားသည္ အလုပ္ပိတ္ရက္ မဟုတ္ၾကသျဖင့္ အခ်ိဳ႕က တရက္ၾကိဳတင္၍ ဆြမ္းဟင္းမ်ားကို ပို႔ထားၾကသည္။ အခ်ိဳ႕က ခြင့္ယူ၍ ေန႔ဆြမ္းကို ဆက္ကပ္ၾကသည္။ ဦးေဌးျမင့္-ေဒၚေမႊး၊ မေထြးေထြးသိမ္းေမာင္ႏွင့္ မတင္ႏြယ္ေအးတို႔သည္ ဆရာေတာ္မ်ား ႂကြေရာက္မည့္ရက္အတြက္ ၾကိဳတင္ၿပီး ခြင့္ယူထားႏွင့္ၾကသည္။ သူတို႔မိသားစုႏွင့္ ေဒၚေ႐ႊဥ၊ မအုန္းျမင့္ရီ (ဝါရွင္တန္ျပည္နယ္)တို႔သည္ ဇြန္လ (၂၅-၂၆)ရက္ေန႔မ်ားတြင္ ဆရာေတာ္မ်ားအတြက္ အနီးကပ္ ျပဳစုလုပ္ေကၽြးၾကသည္။

ဦးမ်ိဳးဝင္း-ေဒၚလီလီမိသားစုႏွင့္ ဦးစံလင္း-ေဒၚစန္းစန္းမိသားစုမ်ားသည္လည္း ဇြန္လ (၂၅)ရက္ေန႔တြင္ ခြင့္ယူၾကၿပီး ေန႔ဆြမ္းဆက္ကပ္ၾကသည္။ မလွလွရီသည္ ၾကိဳ႕ပင္ေကာက္ဆရာေတာ္၏ သက္သတ္လြတ္ဆြမ္းအတြက္ တာဝန္ယူ၍ ဆက္ကပ္ေပးသည္။ နယူးေယာက္မွ ေဒၚကြီလီႏွင့္ ေဒၚစိုးစိုးဝင္းတို႔ ညီအစ္မတစုသည္လည္း ခြင့္ယူၿပီး ေန႔ဆြမ္း ဆက္ကပ္လႉဒါန္းၾကသည္။

ၾကိဳ႕ပင္ေကာက္ဆရာေတာ္သည္ ေန႔လယ္ တနာရီတြင္ ဆြမ္းအလႉရွင္မ်ားအား နာရီဝက္ခန္႔ တရားခ်ီးျမႇင့္ေတာ္မူသည္။ ည ၈-နာရီတြင္ ေလာခ်မ္းသာသတိပ႒ာန္ဓမၼာ႐ုံသစ္ထဲ၌ တရားနာပရိတ္သတ္ ၆၀-ေက်ာ္ လာေရာက္ၿပီး တရားနာၾကသည္။ ပ်ဥ္းမနားဆရာေတာ္က ‘ဝိပႆနာတရား အားထုတ္ရက်ိဳးတရားေတာ္’ကို ေဟာၾကားၿပီး ၾကိဳ႕ပင္ေကာက္ဆရာေတာ္က ‘ေလာကတြင္ အေကာင္းဆံုးအရာေလးမ်ိဳးတရားေတာ္’ကို ေဟာၾကားသည္။ ေက်ာင္းေပၚတြင္ သီရိလကၤာပရိတ္သတ္မ်ားအား ပ်ဥ္းမနားဆရာေတာ္က ‘ဝိပႆနာတရားေတာ္’ကို ျမန္မာဘာသာျဖင့္ ေဟာၾကား၍ ေဒါက္တာဦးသန္းေနာင္က အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ျပန္လည္ ရွင္းျပေပးသည္။

ၾကိဳ႕ပင္ေကာက္ဆရာေတာ္သည္ ဝိပႆနာတရားေတာ္ကို ပရိတ္သတ္မ်ား စိတ္ပါဝင္စားေအာင္ ဥပမာမ်ိဳးစံုေပးၿပီး ေဟာၾကားရာ ပရိတ္သတ္ လက္ခံ ေက်နပ္ ႏွစ္သက္ၾကသည္။ ေနရာဌာနတခုတြင္ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ား၏ ပညာေရးအတြက္ ေက်ာင္းအေဆာက္အံုႏွင့္ ဆရာ ဆရာမမ်ားကို သက္ဆိုင္ရာတို႔က စီစဥ္ေပးထားၾကေသာ္လည္း ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ား တဦးတေယာက္မွ် မရွိလွ်င္ ေက်ာင္းမ်ားႏွင့္ ဆရာ ဆရာမမ်ား၊ စီစဥ္ေပးသူမ်ားအတြက္ အက်ိဳးမရွိေၾကာင္း၊ ေဆး႐ုံႏွင့္ ဆရာဝန္မ်ား စီစဥ္ထားေသာ္လည္း လူနာမ်ား မရွိလွ်င္ အဆိုပါ ေဆး႐ုံႏွင့္ ဆရာဝန္မ်ားအတြက္ ဘာမွ မေဆာင္႐ြက္ႏိုင္ေသာေၾကာင့္ စီစဥ္သူမ်ားအတြက္ အက်ိဳးမရေၾကာင္း။ ထိုနည္းတူစြာ နယူးဂ်ာစီရိပ္သာေက်ာင္းမွာ တရားျပမည့္ ဆရာေတာ္မ်ားလည္း ရွိၿပီး၊ တရားျပႏိုင္ တရားထိုင္ႏိုင္ေသာ ဓမၼာ႐ုံလည္း ရွိၿပီး၊ တရားထိုင္မည့္ ေယာဂီမ်ားသာ လုိေနေၾကာင္း စသည္ျဖင့္ ဝိပႆနာတရားအားထုတ္ခ်င္ေအာင္ ေဟာျပေတာ္မူသည္။

ဆရာေတာ္၏ တိုက္တြန္းေဟာျပမႈေၾကာင့္ ဇြန္လ (၂၆)ရက္ေန႔ ေန႔လယ္ တနာရီတြင္ ပထမဆံုးေသာ ဓမၼသင္တန္းသူမ်ားျဖစ္ၾကသည့္ ေဒၚေ႐ႊဥ၊ ေဒၚေမႊး၊ မတင္ႏြယ္ေအးႏွင့္ မအုန္းျမင့္ရီတို႔သည္ ဓမၼာ႐ု့ထဲ၌ ႏွစ္နာရီေက်ာ္ တရား႐ႈမွတ္သြားၾကသည္။ မဟာစည္ဓမၼဒူတအဖြဲ႕သည္ ေန႔လယ္ ဆြမ္းဘုဥ္းေပးၿပီး ေန႔လယ္ ၁၂-နာရီတြင္ ဝါရွင္တန္ဒီစီသို႔ ဦးဟန္ၾကဴ၊ ဦးေစာဝင္းတို႔၏ ပို႔ေဆာင္မႈျဖင့္ ခရီးဆက္ၾကပါသည္။

ဝိပႆနာသင္တန္းသားမ်ား လက္ခံေနၿပီ

ေဒၚေ႐ႊဥ၊ ေဒၚေမႊး၊ မတင္ႏြယ္ေအး၊ မအုန္းျမင့္ရီႏွင့္ မေထြးေထြးသိမ္းေမာင္တို႔သည္ ဇြန္လ (၂၆)ရက္ေန႔ ေန႔ဆြမ္းအတြက္ အလႉရွင္မ်ား၏ကိုယ္စား ကိုယ္တိုင္ လာေရာက္ၿပီး ျပင္ဆင္ ဆက္ကပ္ၾကသည္။ သံဃာ့ေဝယ်ာဝစၥတာဝန္ကို စိတ္ေရာကိုယ္ပါ အပင္ပန္းခံၿပီး ေဆာင္႐ြက္ၾကသည္။ ေဒၚေမႊး၊ မလွလွရီ၊ မတင္ႏြယ္ေအးႏွင့္ မအုန္းျမင့္ရီတို႔သည္ အ႐ုဏ္ဆြမ္းအတြက္ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် လာေရာက္ၿပီး ျပင္ဆင္ ဆက္ကပ္ၾကသည္။ ဆရာေတာ္မ်ားသည္ ဦးမ်ိဳးဝင္း-ေဒၚလီလီတို႔၏ ဖက္ထုပ္ႏွင့္ မတင္ႏြယ္ေအး၊ မအုန္းျမင့္ရီတို႔၏ ၾကာဇံေၾကာ္ေဘာဇဥ္မ်ားျဖင့္ ဇြန္လ (၂၆)ရက္ အ႐ုဏ္ဆြမ္းအတြက္ ဘုဥ္းေပးေတာ္မူၾကသည္။

ယခုအခါ နယူးဂ်ာစီ သတိပ႒ာန္ရိပ္သာ ဓမၼာ႐ုံတြင္ ဝိပႆနာသင္တန္း ဖြင့္လွစ္ေနၿပီျဖစ္ရာ သင္တန္းသူ သင္တန္းသာမ်ား လိုအပ္ေနပါၿပီ။ သင္တန္းသူ သံုးဦးက တပတ္လွ်င္ သံုးရက္ လာေရာက္ၿပီး တရားထိုင္ေနသျဖင့္ ဆရာေတာ္မ်ားႏွင့္ ေအဘီဘီေအအသင္းႀကီးမွ မ်ားစြာ ဝမ္းသာအားရ ျဖစ္ေနပါၿပီ။ သို႔ျဖစ္၍ ဝိပႆနာသင္တန္းေက်ာင္းတြင္ သင္တန္းသူ သင္တန္းသားမ်ား လိုအပ္ေနသျဖင့္ သင္တန္းသူ သင္တန္းသားမ်ား လက္ခံေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္း သတင္းေကာင္း ပါးလိုက္ပါသည္။

Tuesday, January 29, 2008

ေလာကခ်မ္းသာ သတိပ႒ာန္ ဓမၼာ႐ုံ - ၃


ခုတ္ထြင္ ရွင္းလင္း ေက်ာင္းသန္႔ရွင္း

အျခားသူမ်ား ကြန္ကရစ္ေလာင္းေနစဥ္အတြင္း ေမာင္လင္းထြဋ္က ေက်ာင္းဝင္းအတြင္းရွိ ေပါင္းျမက္မ်ားကို စက္ျဖင့္ ရိတ္၍ သန္႔ရွင္းေပးသည္။ ေက်ာင္းမွာ ငါးဧကခန္႔ က်ယ္သျဖင့္ ေပါင္းျမက္သုတ္သင္ရသည့္ ကိစၥသည္လည္း လြယ္ကူေသာ ကိစၥ မဟုတ္။ စက္ႀကီး မဝယ္ခင္က လက္တြန္းေပါင္းျမက္ရိတ္စက္ကေလးမ်ားကို အသံုးျပဳခဲ့ရရာ လူပင္ပန္းသေလာက္ အလုပ္မတြင္က်ယ္ခဲ့ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ ကိုတင္ေမာင္သန္႔၏စက္ကို ယမန္ႏွစ္က ေခတၱ အလႉခံ၍ အသံုးျပဳခဲ့ရသည္။ ထို႔ေနာက္ ေစတနာရွင္မ်ားထံမွ အလႉေငြေကာက္ခံကာ ျမက္ရိတ္စက္တလံုးကို ဝယ္ခဲ့သည္။ တတ္ႏိုင္သည့္ ေငြေၾကးပမာဏႏွင့္ တိုင္းတာ၍ အင္အား အသင့္အတင့္ ေကာင္းမြန္သည့္ တပတ္ရစ္ စက္တလံုးကို ကိုတင္ေမာင္သန္႔က အခ်ိန္ယူ၍ ရွာေဖြ ဝယ္ယူေပးခဲ့သည္။ ထိုစက္ကို ေမာင္ေဖဝင္းႏွင့္ ညီမ်ားက ထိန္းသိမ္းျပဳျပင္ၿပီး ေက်ာင္းဝင္းအတြင္းရွိ ေပါင္းျမက္တို႔ကို ရိတ္ေပးေလ့ရွိပါသည္။ ရံခါ ၎တို႔၏ဖခင္ ဦးေဌးျမင့္လည္း ကူညီ ရိတ္ေပးသည္။ ၎တို႔ ညီအစ္ကိုမ်ားႏွင့္ ကိုတင္ေမာင္သန္႔၊ ေအာင္္မ်ိဳးစုတို႔ ညီအစ္ကို စသူတို႔က ျမက္ရိတ္ျခင္း၊ သစ္ပင္ေသမ်ားကို ခုတ္လွဲေပးျခင္း စသည့္ ေက်ာင္းသန္႔ရွင္းေရး လုပ္ငန္းမ်ားကိုလည္း အခ်ိန္ရသေ႐ြ႕ လာေရာက္ လုပ္ေဆာင္ေပးၾကသည္။

ယခုႏွစ္(၁၉၉၆)ထဲတြင္ ဧၿပီလ (၂၁)ရက္ေန႔က ဦးဟန္ၾကဴ၊ ဦးလွဖူး၊ ဦးေစာဝင္း၊ ဦးျမင့္သိန္း စေသာ အဖြဲ႕လူႀကီးမ်ား လာေရာက္၍ ေက်ာင္းသန္႔ရွင္းေရး လုပ္အားေပးသည့္အျပင္ ဇြန္လ (၁)ရက္ေန႔ကလည္း နယူးေယာက္မွ ဦးအုန္းသြင္၊ ကုိခင္ေဇာ္၊ ကိုရဲျမင့္၊ ကိုေက်ာ္၊ ကိုေက်ာ္မ်ိဳးသန္႔၊ ကိုၿငိမ္းႏိုင္၊ ကိုပီတာ၊ ကိုေဌးေအာင္၊ ကိုေအာင္ေက်ာ္ေဇာ တို႔ကလည္း လဲေနသာ သစ္ပင္မ်ားကို ျဖတ္ေတာက္ရွင္းလင္းျခင္း၊ ျခံစည္း႐ိုးမ်ား ဖယ္ရွားျပဳျပင္ျခင္းတို႔ကို လုပ္ေဆာင္ေပးခဲ့ပါသည္။ ေက်ာင္းအတြင္းရွိ ပန္းျခံ၊ သီးႏွံျခံတို႔ကို ေဒၚေမႊးက စိုက္ပ်ိဳး သန္႔ရွင္းေပး၍ ယခုႏွစ္ အသစ္စိုက္ပ်ိဳးသည့္ ပန္းပင္အခ်ိဳ႕အတြက္ ကုန္က်ေငြ (၁၅၁)ေဒၚလာကို ေဒၚအိအိေမက လႉဒါန္းသည္။

အထက္၌ ေဖာ္ျပခဲ့သည္တို႔မွာ အသစ္တည္ေထာင္ထားေသာ နယူးဂ်ာစီ မဟာစည္ သတိပ႒ာန္ရိပ္သာတြင္ အာဝါသ သပၸါယ = ေနရာထိုင္ခင္း အဆင္ေျပေစေရးအတြက္ မိမိတို႔ တတ္အားသည့္ဘက္မွ ပါဝင္၍ ေဆာင္႐ြက္ၾကျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

အစာအဟာရ မွ်တ အဆင္ေျပေရး (ေဘာဇနသပၸါယ)

ေအဘီဘီေအအသင္းႀကီးမွ သံဃာေတာ္မ်ား၏ ဆြမ္းေဝယ်ာဝစၥကိစၥႏွင့္ အေထြေထြ အေသးသံုးအတြက္ နယူးေယာက္ႏွင့္ နယူးဂ်ာစီေက်ာင္းသို႔ လစဥ္ ေဒၚလာ ၁၀၀-စီ အသီးသီး လႉဒါန္းေထာက္ပံ့သည္။ ထို႔ျပင္ နယူးဂ်ာစီေက်ာင္း၌ သီတင္းသံုးေနေသာ သံဃာေတာ္မ်ားအား ဦးတင္ေမာင္-ေဒၚေ႐ႊဥမိသားစု၊ ဦးထြန္းျမင့္-ေဒၚခင္ေမျပံဳး၊ ကိုထြန္းတင္-မၫိုၫိုၾကည္၊ ဦးေဌးျမင့္-ေဒၚေမႊး၊ ဦးလွျမင့္-ေဒၚက်င္က်ိန္း၊ ကိုထင္ေက်ာ္ဦး-ပီေလး၊ ဦးခင္ေမာင္ဝင္း-ေဒၚသုေမသာ၊ ဦးမ်ိဳးဝင္း-ေဒၚလီလီ၊ ဦးစံလင္း-ေဒၚစန္းစန္း၊ မတင္ႏြယ္ေအး၊ မလွလွရီ၊ ဦးဝင္းေဆြ-ေဒၚခင္၊ ကိုထြန္းမင္း-မအုန္း၊ ဦးထြန္းရီ-ေဒၚေ႐ႊမိ၊ ေဒါက္တာမ်ိဳးလြင္၊ ေဒၚႏြဲ႕၊ ေဒၚေမရင္းမိသားစု၊ ေမာင္ညီညီမင္း-မေအးသႏၲာ၊ ေမာင္ႏိုင္၊ ေမာင္ေဇာ္-မေခ်ာေလး စသည့္ အလႉရွင္မ်ားက ဆြမ္းလႉဒါန္း ေထာက္ပံ့ၾကသည္။ ထို႔အျပင္ အျခားအျခားေသာ နယူးေယာက္ စသည့္ ရပ္ေဝးရပ္နီးမွ ေစတနာရွင္ ဒါယကာ ဒါယိကာတို႔ကလည္း တာဝန္ယူ လႉဒါန္းၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သံဃာေတာ္မ်ားမွာ ဆြမ္းအတြက္ မပင္မပန္းဘဲ ႐ႊင္လန္း မွ်တမႈ ရွိၾကပါသည္။

အျခားသပၸါယ ရရွိေစရန္

အထက္တြင္ ေဖာ္ျပခဲ့သည့္ အဆင္ေျပမႈ ႏွစ္မ်ိဳးအျပင္ အျခားေသာ အဆင္ေျပမႈတို႔ ရရွိေအာင္ ေဆာင္႐ြက္ရာတြင္ ရာသီဥတုကို မိမိတို႔ ျပဳျပင္ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္စြမ္း မရွိသျဖင့္ ရာသီဥတုႏွင့္ သင့္ေလ်ာ္ေသာ အစားအေသာက္၊ အေနအထိုင္၊ အဝတ္အစားတို႔ကို မိမိတို႔အတြက္ ေ႐ြးခ်ယ္သံုးေဆာင္ျခင္းျဖင့္ ရာသီဥတု အဆင္ေျပမႈကို ရရန္ ေဆာင္႐ြက္ႏိုင္ပါသည္။

ပုဂၢိဳလ္အခ်င္းခ်င္း ေပါင္းသင္းဆက္ဆံရာတြင္ တဦးအေပၚတဦး ခ်စ္ခင္မႈ (ေမတၱာ)၊ ကိုယ္ခ်င္းစာ၍ သူတပါးကို ဒုကၡမေရာက္ေစလိုမႈ (က႐ုဏာ)၊ သူတပါးတို႔ တရားသျဖင့္ တိုးတက္ႀကီးပြားေနသည္ကို ျမင္ရ ၾကားရ၍ ဝမ္းသာမႈ (မုဒိတာ)၊ အခ်င္းခ်င္း နားလည္ခြင့္လႊတ္မႈ (ခႏၲီ) စသည့္ သူေတာ္ေကာင္းတရားမ်ားကို စိတ္ဝယ္ထား၍ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံၾကလွ်င္ အဆင္ေျပမႈ ရရွိၾကပါလိမ့္မည္။ ဘာသာေရး၊ စီးပြားေရး၊ ႏိုင္ငံေရးစသည့္ ကိစၥအျဖာျဖာတို႔တြင္ ပုဂၢလသပၸါယ = ပုဂၢိဳလ္ေရးအဆင္ေျပမႈသည္ မ်ားစြာ အေရးပါလွသည္။ ပုဂၢိဳလ္ေရး အဆင္ေျပ၍ စုေပါင္းလုပ္ေဆာင္ၾကလွ်င္ အစစအရာရာ ေအာင္ျမင္ႏိုင္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မဟာစည္ သတိပ႒ာန္ရိပ္သာႀကီး တည္ေဆာက္ရာ၊ ေစတီေတာ္တည္ေဆာက္ရာတို႔၌ ေအာင္ျမင္စြာ ၿပီးစီးရန္အတြက္ လုပ္ေဆာင္စရာ အျဖာျဖာတို႔တြင္ တေယာက္လုပ္သည္ကို တေယာက္က အျပစ္မျမင္ဘဲ ခ်စ္ခင္စည္းလံုး ညီၫြတ္စြာ မိမိတို႔ တတ္အားသည့္ဘက္မွ ဝိုင္းဝန္း ကူညီသြားၾကပါရန္ တိုက္တြန္းလိုက္ရပါသည္။

ဓမၼာ႐ုံျပဳျပင္ရာတြင္ ပါဝင္ လႉဒါန္းၾကသူမ်ား စာရင္း

ဓမၼာ႐ုံျပဳျပင္ရာတြင္ ကုန္က်ေငြမွာ စုစုေပါင္း ေဒၚလာ (၁၄,၃၉၆.၅၁) ျဖစ္သည္။ အခ်ိဳ႕ကုန္က်စရိတ္မ်ားကို ေအာက္ပါ အလႉရွင္မ်ားက ပါဝင္လႉဒါန္းၾကၿပီး က်န္ကုန္က်စရိတ္ အဝဝကို ေအဘီဘီေအအသင္း ရန္ပံုေငြမွ သံုးစြဲပါသည္။

လုပ္အားအလႉကို ဆရာေတာ္ဦးဣႏၵက အမႉးျပဳေသာ သံဃာေတာ္မ်ား၊ ေဒါက္တာခင္ေမာင္၊ ကိုတင္ေမာင္၊ ကိုဂ်က္ဖရီ၊ ကိုဝင္းေ႐ႊ၊ ကိုစိန္ျမင့္ႏွင့္ အျခား ေစတနာရွင္မ်ားက လႉဒါန္းပါသည္။ ၎တို႔၏ ေစတနာကို မည္၍မည္မွ်ဟု ေငြေၾကးျဖင့္ တန္ဖိုး ျဖတ္၍ မရပါ။

(၁) နယူးေယာက္မွ ဦးစိန္ျမင့္-ေဒၚလီလီေဌး မိသားစုက ၾကမ္းခင္းအတြက္ ေဒၚလာ ၁,၀၀၀ လႉဒါန္းသည္။

(၂) နယူးဂ်ာစီမွ ဦးဝင္းေဆြမိသားစု၊ ဦးမ်ိဳးဝင္းမိသားစုႏွင့္ ေဒၚခင္မိသားစုတို႔က ေကာ္ေဇာခင္းရန္အတြက္ ေဒၚလာ ၂,၀၀၀ လႉဒါန္းၾကသည္။

(၃) နယူးေယာက္ Long Island မွ ေဒါက္တာစိန္လင္း-ေဒၚေဌးေဌးမိသားစုတို႔က အမိုးအတြက္ ေဒၚလာ ၁,၆၀၀ လႉဒါန္းသည္။

(၄) နယူးဂ်ာစီမွ ဦးတင္ေမာင္-ေဒၚေ႐ႊဥတို႔ကို အမႉးထား၍ သမီး ခ်ိဳခ်ိဳဦးမိသားစုက မ်က္ႏွာၾကက္အတြက္ ေဒၚလာ ၅၀၀ လႉဒါန္းသည္။

(၅) နယူးေယာက္မွ ေမာင္ဝင္းေ႐ႊက Amplifier, microphone, soundbox, doorbell တို႔အတြက္ ေဒၚလာ ၅၀၀ လႉဒါန္းသည္။

(၆) နယူးေယာက္မွ ကိုဂ်က္ဖရီက သံဃာစင္ေပၚ တပ္ဆင္သည့္ မီးမ်ားကို လႉဒါန္းသည္။

(၇) နယူးဂ်ာစီမွ ေမာင္ေဖဝင္းက အေထြေထြ သံုးရန္အတြက္ ေဒၚလာ ၁၀၀ လႉဒါန္းသည္။

(၈) နယူးေယာက္မွ ေဒါက္တာဝင္းေအာင္က ေလေအးစက္တလံုးအတြက္ ေဒၚလာ ၁,၂၅၀ လႉဒါန္းသည္။

(၉) နယူးဂ်ာစီမွ ေဒါက္တာမ်ိဳးလြင္၊ ေမာင္ေဖဝင္း စေသာ လူငယ္မ်ား စုေပါင္း၍ ေရသန္႔ဗူးႏွင့္ ေရေအးစက္အတြက္ လစဥ္ လႉဒါန္းသည္။

(၁၀) ေမာင္ခင္ေဇာ္ႏွင့္ ႏွမ မခ်ိဳတူးတို႔က ဓမၼာ႐ုံအျပင္ဘက္ သံုးရန္ ေျခသုတ္ဖ်ာတခ်ပ္ လႉဒါန္းသည္။

(၁၁) နယူးေယာက္မွ ေဒၚကြီလီမိသားစုႏွင့္ ဝါရွင္တန္ျပည္နယ္မွ ဦးၾကင္စိန္၊ သမီး မအုန္းျမင့္ရီတို႔က ေလပန္ကာ ၄-လံုး လႉဒါန္းသည္။

(၁၂) ဦးခင္ေမာင္ဦး-ေဒၚေဝမာမိသားစုက ေလေအးစက္တလံုးအတြက္ ေဒၚလာ ၁,၂၅၀ လႉဒါန္းသည္။

(၁၃) ဦးမ်ိဳးဝင္း-ေဒၚလီလီမိသားစုက တိုင္ကပ္နာရီတလံုး လႉဒါန္းသည္။

(၁၄) ေမာင္ညီမင္း-မေအးသႏၲာတို႔က တုိင္ကပ္နာရီတလံုး လႉဒါန္းသည္။

(၁၅) ေမာင္သီဟေဇာ္က ျမက္ရိတ္စက္ ျပင္ဆင္ရာႏွင့္ စက္အပိုပစၥည္း ဝယ္ယူျခင္းတို႔အတြက္ လႉဒါန္းသည္။

ျမက္ရိတ္စက္ အလႉေတာ္ေငြ

၁။ ဆရာေတာ္ဦးဣႏၵက ၅၀

၂။ ဘုန္းႀကီးဦးမေဟာသဓပ႑ိတ ၅၀

၃။ ဘုန္းႀကီးဦးအဘယာလကၤာရ ၅၀

၄။ ဘုန္းႀကီးဦးပညာသီဟ ၅၀

၅။ ဘုန္းႀကီးဦးသီလာစာရ ၅၀

၆။ ဦးေဌးၾကည္-ေဒၚၾကည္ ၅၀

၇။ ဦးဝိဇၨာနႏၵ (Dr. Aye Kyaw) ၅၀

၈။ ဦးဓမၼေသန (ကိုထြန္းထြန္းေလး) ၅၀

၉။ Dr. Chang Aung ၅၀

၁၀။ ေဒါက္တာသိန္းသိန္းဝင္း ၅၀

၁၁။ ေဒၚခင္စန္း ၅၀

၁၂။ ေဒၚၾကည္ ၅၀

၁၃။ ကိုတင္ကိုေအာင္-ေစာစႏၵာသြင္ ၅၀

၁၄။ ဦးဟန္ၾကဴ-ေဒၚခင္ဝါ ၅၀

၁၅။ ဦးသန္းျမင့္-ေဒၚေငြၾကည္ ၅၀

၁၆။ ဦးျမင့္ေအး-ေဒၚျမသန္းႏြဲ႕ ၅၀

၁၇။ မလီလီဝင္း ၅၀

၁၈။ ေဒၚအိအိေမ ၅၀

၁၉။ ေဒၚဝမ္စိန္ ၅၀

၂၀။ ေဒၚက်ိန္းက်ိန္း ၅၀

Monday, January 28, 2008

ေလာကခ်မ္းသာ သတိပ႒ာန္ ဓမၼာ႐ုံ - ၂


လုပ္အားဒါန ေပးလႉၾက

ေဖေဖာ္ဝါရီလ (၂၃)ရက္ေန႔တြင္ ဆရာေတာ္ႏွင့္ ေဒါက္တာခင္ေမာင္၊ ကိုတင္ေမာင္၊ ကိုဂ်က္ဖရီတို႔ လာေရာက္၍ လွ်ပ္စစ္မီးၾကိဳးသြယ္ရန္ တိုင္းတာကာ မီးၾကိဳး မီးခလုတ္ စသည့္ လိုအပ္ေသာ ပစၥည္းမ်ားကို Freehold Shopping Mall, Builder Square သို႔ သြားေရာက္ ဝယ္ၾကသည္။ နံရံမ်ားအတြက္ Wall Sheet အလွျပားမ်ားကို ဝယ္ရန္အတြက္လည္း ေ႐ြးခ်ယ္ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ မိမိတို႔ႏွစ္သက္ေသာ ပစၥည္းမွာ အလံုအေလာက္ မရွိသျဖင့္ ဝယ္သင့္ မဝယ္သင့္ ခ်ိန္ဆ ေဝဖန္ရျပန္သည္။ ရသေလာက္ကို ဝယ္ၿပီးမွ ေနာက္ထပ္ အမ်ိဳးတူ ထိုပစၥည္းမ်ိဳး မရက အခက္အခဲေတြ႕ႏိုင္မည္ဟု စဥ္းစားမိၾကသျဖင့္ မဝယ္ခဲ့ၾက။ ထို႔ျပင္ ေဒါက္တာခင္ေမာင္ႏွင့္ ကိုတင္ေမာင္တို႔မွ နံရံကို Sheet Rock ကပ္၍ ေဆးသုတ္သည္က ပိုမို လွပမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ လြယ္လည္းလြယ္ကူေၾကာင္း အၾကံျပဳၾကသည္။ ထိုသို႔ ျပဳလုပ္ရန္ သေဘာက်က သူတို႔ လုပ္ေပးႏိုင္ေၾကာင္းကိုလည္း ေလွ်ာက္ထားသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ နံရံကပ္အလွျပားမ်ားကို မဝယ္ေတာ့ဘဲ Sheet Rock ျပားမ်ားကို မွာယူကာ ျပန္ခဲ့ၾကသည္။ ထိုေန႔မွ စ၍ ဓမၼာ႐ုံျပဳျပင္မႈလုပ္ငန္းကို ေဒါက္တာခင္ေမာင္၊ ကိုတင္ေမာင္တို႔အား တာဝန္ယူ လုပ္ေဆာင္ရန္ အပ္ႏွံလိုက္ေတာ့သည္။

သံုးထပ္သားေဟာင္းမ်ား ျပန္ကပ္ထားေသာ နံရံေပၚသို႔ Sheet Rock ျပားမ်ားကို ထပ္ကပ္လွ်င္ မ်က္ႏွာျပင္မွာ ညီညာလွပမႈ ရွိမည္ မဟုတ္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ ကပ္ၿပီးသား သံုးထပ္သားေဟာင္းမ်ားကို ျပန္ခြာျခင္း၊ ညီေအာင္ အထပ္သား ထပ္ပိုး႐ိုက္ျခင္းမ်ားကို လုပ္အားအလႉရွင္မ်ားျဖစ္ၾကသူ ကိုခင္ေမာင္တို႔ ညီအစ္ကိုႏွင့္ ကိုဝင္းေ႐ႊတို႔မွာ မညည္းမၫူ ေစတနာျဖဴစင္စြာ အခ်ိန္ေပး အပင္ပန္းခံကာ လုပ္ၾကရျပန္သည္။ မိမိတို႔အေနျဖင့္ စီမံကိန္းခ်၍ စနစ္တက် မလုပ္ဘဲ လြယ္လြယ္ ဆံုးျဖတ္ၿပီး လြယ္လြယ္ လုပ္ကိုင္မိသည့္အတြက္ အခ်ိန္ကုန္ ပင္ပန္းစြာျဖင့္ လုပ္ထားေသာ အလုပ္ကို ျပန္ဖ်က္ရျခင္း၊ အသစ္ ထပ္မံ လုပ္ရျခင္းတို႔ကို ေဆာင္႐ြက္ၾကရရာ အခ်ိန္ကုန္ လူပန္း ႏွစ္ခါျဖစ္ရသည္မွာ သင္ခန္းစာယူစရာ ေကာင္းလွသည္။

ေဒါက္တာခင္ေမာင္၊ ကိုတင္ေမာင္ႏွင့္ ကိုဝင္းေ႐ႊတို႔မွာ မိမိတို႔ ကိုယ္ပိုင္အခ်ိန္ကို အျခားေနရာတြင္ အသံုးမျပဳဘဲ ဓမၼာ႐ုံ ျပင္ဆင္မႈတြင္ ျမဳပ္ႏွံကာ မတ္လ (၂)ရက္ေန႔မွ စ၍ အပတ္စဥ္ စေန တနဂၤေႏြေန႔တိုင္း နယူးဂ်ာစီသို႔ လာေရာက္ လုပ္အားေပးၾကသည္။ ကိုဂ်က္ဖရီက လွ်ပ္စစ္မီးတပ္ဆင္မႈကို ၿပီးစီးေအာင္ တာဝန္ယူ ေဆာင္႐ြက္ေပးသည္။ ကိုစိန္ျမင့္မွာ အခါအားေလ်ာ္စြာ မိမိအလုပ္အားသည့္ စေန တနဂၤေႏြေန႔တိုင္း လာေရာက္ လုပ္အားေပးသည္။ ထို႔ျပင္ မိမိ၏ ေကၽြးမိခင္ျဖစ္သူ ကြယ္လြန္သည္ကို ရည္စူး၍ ဓမၼာ႐ုံၾကမ္းခင္းအတြက္ ေဒၚလာ ၁,၀၀၀ လႉဒါန္းသည္။ မတ္လ (၃၀)ရက္ေန႔တြင္ ၾကမ္း စတင္ခင္းသည္။ ၾကမ္းကို မူလ အဂၤေတအေပၚ၌ ေျခာက္လက္မ ျမႇင့္တင္ကာ ပလပ္စတစ္ခင္းျခင္း၊ အင္ဆူေလးရွင္းထည့္ျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္၍ ငါးထပ္သား ခင္းလိုက္သည္။ ဓမၼာ႐ုံ၏ အေရွ႕ဘက္ျခမ္းတြင္ အလ်ား (၃၂)ေပ၊ အနံ (၇)ေပ၊ အျမင့္ (၂)ေပရွိ သံဃာစင္ကို တည္ေဆာက္သည္။ ပစၥည္းထားသိုရာတြင္ ပိုမို လြယ္ကူေစရန္၊ ေနရာရေစရန္ ရည္႐ြယ္၍ (၂)ေပ အျမင့္ျဖင့္ သံဃာစင္ကို ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ္လည္း ေဆာက္ၿပီးေသာအခါ အလြန္ျမင့္ေနသျဖင့္ အဆင္မေျပသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေျခာက္လက္မ ေလွ်ာ့ခ်ရျပန္သည္။

နံရံကပ္ျခင္း၊ ဖာေထးျခင္း၊ ေဆးသုတ္ျခင္း ကိစၥမ်ားကိုလည္း ၎တို႔ပင္ ၿပီးစီးေအာင္ လုပ္သြားၾကသည္။ နံရံကပ္ရာ၌ ညီညာေျပျပစ္မႈ ရွိေစရန္ လုပ္ေဆာင္ရသည္မွာ မလြယ္ကူလွေပ။ သို႔ေသာ္ ကိုခင္ေမာင္၊ ကိုတင္ေမာင္ႏွင့္ ကိုဝင္းေ႐ႊတို႔ စိတ္ရွည္စြာျဖင့္ အခ်ိန္ယူ၍ ေသသပ္လွပေအာင္ လုပ္ေဆာင္ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔၏လက္ရာကို ေတြ႕ျမင္ရသူတိုင္းက မခ်ီးမြမ္းဘဲ မေနႏိုင္ၾကေပ။ ေက်ာင္း၌ ဝင္ထြက္သြားလာေနသူ သီရိလကၤာ အမ်ိဳးသားတေယာက္က ၎တို႔ကို သူ႔အိမ္ျပင္ရန္ ငွားရမ္းလိုေၾကာင္း စာေရးသူအား ေျပာရာ လက္ခစား အလုပ္သမားမ်ား မဟုတ္ေၾကာင္း၊ ေစတနာ့ဝန္ထမ္း လုပ္အား လာေရာက္ေပးလႉသူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာျပေသာအခါ မ်ားစြာ အံ့ၾသသြားသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ ေဒါက္တာခင္ေမာင္၊ ကိုတင္ေမာင္၊ ကိုဝင္းေ႐ႊတို႔မွာ နယူးေယာက္မွ အပတ္စဥ္ ကားေမာင္းၿပီး လာေရာက္၍ လုပ္အားအလႉေပးၾကရာ ကားျဖတ္သန္းခ ဂိတ္ေၾကးမ်ားကို စိုက္ထုတ္ လႉဒါန္းသည့္အျပင္ မိခင္ ေဒၚေငြၾကည္က ခ်က္ျပဳတ္ ေၾကာ္ေလွာ္ေပးလိုက္သည္မ်ားကို သယ္ယူလာကာ သံဃာေတာ္မ်ားကိုလည္း ကပ္၊ မိမိတို႔လည္း စားၾကသျဖင့္ ဆြမ္းအလႉကုသိုလ္ကိုလည္း ထပ္မံ ယူၾကျပန္ေသးသည္။

နယူးဂ်ာစီေက်ာင္းသို႔ ေစတနာရွင္မ်ား လာေရာက္ ဆြမ္းေကၽြးျခင္း၊ အလႉေပးျခင္း ျပဳၾကရာ ဓမၼာ႐ုံ ျပင္ဆင္ေနသည္ကို ေတြ႕ျမင္ၾကသျဖင့္ ဓမၼာ႐ုံအတြက္ လိုအပ္ေသာ အရာမ်ားကို လႉဒါန္းလိုစိတ္ ျဖစ္ေပၚၾကသည္။ ထုိအလႉရွင္မ်ား၏ စာရင္းကို ေအာက္တြင္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။

ဓမၼာ႐ုံ မ်က္ႏွာၾကက္ကို ေမလ (၁၈)ရက္ေန႔တြင္ စတင္ လုပ္ေဆာင္၍ (၂၆)ရက္ေန႔တြင္ ၿပီးစီးသည္။ မ်က္ႏွာၾကက္တပ္ဆင္ရာတြင္ နယူးေယာက္မွ ေဒါက္တာခင္ေမာင္၏ သူငယ္ခ်င္းျဖစ္သူ ေဒါက္တာထင္ေအာင္ေက်ာ္ႏွင့္ ခင္မိမိတို႔ လာေရာက္ ကူညီၾကသည္။

ဓမၼာ႐ုံကို ေမလ (၃၁)ရက္ေန႔တြင္ အသစ္ ထပ္မံ မိုးသည္။ မူလ ရွိၿပီးသား အမိုးေပၚတြင္ ရာဘာျပားအမိုး ထပ္၍ မိုးျခင္း ျဖစ္သည္။ ဓမၼာ႐ုံကို အမိုးသစ္ မိုးရန္ စဥ္းစားၾကရာ နယူးဂ်ာစီမွ ေမာင္ရဲမင္းက အမိုးကို လူငွားမေခၚဘဲ ကိုယ္တိုင္ မိုးခ်င္လွ်င္ လုပ္အားေပးရန္ လူစုခဲ့မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ကမ္းလွမ္းသလို ကိုတင္ေမာင္တို႔ကလည္း လူငွား မေခၚခ်င္က သူဦးေဆာင္၍ အမိုး မိုးေပးႏိုင္ေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားသည္။ သို႔ေသာ္ ဆရာေတာ္အေနျဖင့္ ေရရွည္ခံႏိုင္ရန္ ရာဘာျပားမိုးသည္ကို သေဘာက်ေၾကာင္း အမိန္႔ရွိရာ ရာဘာျပားမိုးရန္အတြက္ ကၽြမ္းက်င္သူ အလုပ္သမားကို ေခၚ၍ မိုးခဲ့သည္။

ဇြန္လ ပထမပတ္ စေန တနဂၤေႏြေန႔တြင္ သံဃာစင္ကို အေခ်ာသတ္ျခင္း၊ တံခါးေဘာင္မ်ားကို အနားကြပ္ျခင္းတို႔ ျပဳလုပ္ၾကသည္။ တံခါးေဘာင္အဖံုးမ်ား တပ္ဆင္ရာတြင္ နယူးဂ်ာစီမွ ကိုေအာင္သန္း လာေရာက္၍ ကိုခင္ေမာင္ႏွင့္ ကုိတင္ေမာင္တို႔ကို ကူညီသည္။ ေကာင္ေဇာခင္းျခင္း၊ ေလေအးစက္တပ္ဆင္ျခင္းတို႔ကို ျပဳလုပ္ရန္ က်န္ေသးသည္မွအပ ဓမၼာ႐ုံတြင္ အတြင္းပိုင္းဆိုင္ရာ လုပ္ေဆာင္ဖြယ္ရာတို႔ကို ၁၉၉၆-ခု ဇြန္လ (၉)ရက္ေန႔တြင္ ၿပီးစီးေအာင္ ေဆာင္႐ြက္ႏိုင္ခဲ့သည္။

ကြန္ကရစ္ေလာင္းျခင္း

ဓမၼာ႐ုံအတြင္းပိုင္းကို ျပဳျပင္မြမ္းမံလိုက္သျဖင့္ သန္႔ရွင္းသပ္ရပ္ ေသသပ္လွပသြားသည္။ သို႔ေသာ္ ဓမၼာ႐ုံအျပင္ဘက္ အေရွ႕ဘက္၊ အေနာက္ဘက္ႏွင့္ ေတာင္ဘက္တို႔တြင္ ေပါင္းျမက္မ်ား ကပ္ေပါက္ေနရာ အက်ည္းတန္လွသည္။ ထုိ႔ျပင္ ေဘးပတ္လည္သည္ ေျမသားသက္သက္ ျဖစ္ေန၍ ေနာင္ၾကာလွ်င္ မိုးေရဝင္ကာ အေဆာက္အဦ ေဆြးေျမ့ပ်က္စီးႏိုင္သည္။ ထိုေၾကာင့္ ဓမၼာ႐ုံအတြင္းသို႔ မိုးေရမဝင္ေစရန္လည္းေကာင္း၊ သန္႔ရွင္းသပ္ရပ္မႈရွိေစရန္လည္းေကာင္း ဓမၼာ႐ုံေဘးပတ္လည္တြင္ (၃)ေပခန္႔ က်ယ္သည့္ ကြန္ကရစ္ေလာင္းရန္ ဆံုးျဖတ္ၾကသည္။

ထုိလုပ္ငန္းကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ရာတြင္ ဦးအဘယာလကၤာရလည္း တတပ္တအား ပါဝင္ခြင့္ ရရွိသြားသည္။ ဦးအဘယာလကၤာရ ျမန္မာျပည္သြားေနစဥ္ ဓမၼာ႐ုံကို စာေရးသူႏွင့္ ဦးသီလာစာရ၊ ဦးအဂၢတို႔ စတင္ ျပဳျပင္ခဲ့သည္။ အလုပ္မ်ား၍ ေမာပန္းသည့္အခါတိုင္း လုပ္အားေကာင္းသည့္ ဦးအဘယာကို အမွတ္ရၿပီး သူျပန္လာလို႔ ဓမၼာ႐ုံကို ျမင္ရင္ ဝမ္းနည္းဝမ္းသာ ျဖစ္ေတာ့မွာပဲ။ ဂိုေဒါင္ႀကီးဘဝက သပ္သပ္ရပ္ရပ္ ဓမၼာ႐ုံအျဖစ္ ေျပာင္းသြားတာကို ျမင္ရလို႔ ဝမ္းသာေပမယ့္ ဓမၼာ႐ုံျပဳျပင္ရာမွာ လုပ္အားမေပးလိုက္ရတဲ့အတြက္ေတာ့ ဝမ္းနည္းရွာမယ္ဟု ရယ္စရာ ေျပာမိၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ထိုစကားသည္ မမွန္ခဲ့ေပ။ အေၾကာင္းမွာ ထိုအရွင္အေနျဖင့္ ဓမၼာ႐ုံ ျမင္၍ ဝမ္းနည္းစရာ မျဖစ္ေစရန္ ကံက စီမံေပးသည္။ ထိုကံကား ဓမၼာ႐ုံပတ္လည္၌ ကြန္ကရစ္ေလာင္းရာတြင္ လုပ္အား အားရပါးရ လႉဒါန္းခြင့္ ရရွိျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ထိုအခြင့္အေရးကို အမိအရယူကာ ခရီးေဝးမွ ျပန္လာသျဖင့္ Jet Lag ျဖစ္ေနသည္ကိုပင္ အမႈမထားေတာ့ဘဲ ကြန္ကရစ္ေလာင္းရန္အတြက္ ျပင္ဆင္ရာမွပင္ စတင္ လုပ္အားေပးခဲ့သည္။

ကြန္ကရစ္ေလာင္းရန္ လူမ်ားမွ ျဖစ္ႏိုင္သျဖင့္ ဦးသီလာစာရ၏ အကူအညီကို ေခၚယူကာ ဦးအဘယာလကၤာရႏွင့္ စာေရးသူတို႔ ဇြန္လ (၄)ရက္ေန႔တြင္ စတင္ ေဆာင္႐ြက္ၾကသည္။ စာေရးသူ နယူးေယာက္သို႔ ေဆးစစ္သြားေနခိုက္ ဇြန္လ (၁၀)ရက္ႏွင့္ (၁၁)ရက္ေန႔တို႔တြင္ ဆရာေတာ္၏ ဦးေဆာင္မႈျဖင့္ ဦးအဘယာလကၤာရႏွင့္ ဦးသီလာစာရတို႔ ကြန္ကရစ္ေလာင္းခဲ့ရာ ဓမၼာ႐ုံ၏ အေရွ႕ဘက္ႏွင့္ အေနာက္ဘက္တို႔တြင္ ကြန္ကရစ္ ေလာင္း၍ ၿပီးသည္။ ဇြန္လ (၁၆)ရက္ေန႔တြင္ နယူးဂ်ာစီမွ ေမာင္မင္းမင္း၊ ေမာင္ေမာင္၊ ေမာင္လင္းထြဋ္၊ ေမာင္ေက်ာသီဟတို႔ လာေရာက္၍ ဓမၼာ႐ုံ၏ ေတာင္ဘက္ကို ကြန္ကရစ္ေလာင္းရန္ လုပ္အား အလႉေပးၾကသည္။ ေမာင္မိုးသိမ္းက ျမန္မာျပည္မွ အေမရိကန္သို႔ ေရာက္သည္မွာ နာရီပိုင္းမွ်သာ ရွိေသးေသာ သူ၏ညီႏွင့္ သူငယ္ခ်င္းမ်ားျဖစ္သူ ကုိျပည္စိုး၊ ကိုညီညီခ်ိဳတို႔ကို လုပ္အားအလႉျပဳရာတြင္ အကူအညီေပးရန္ ေခၚယူကာ ကုသိုလ္ယူေစခဲ့သည္။

Friday, January 25, 2008

ေလာကခ်မ္းသာ သတိပ႒ာန္ ဓမၼာ႐ုံ - ၁


နယူးဂ်ာစီျပည္နယ္၊ မနာလပန္(အဂၤလစ္ရွ္ေတာင္း)ျမိဳ႕နယ္၊ ေဂၚဒန္ေကာ္နာလမ္း၊ အမွတ္ ၆၃၊ မဟာစည္သတိပ႒ာန္ရိပ္သာသို႔ ေရာက္လွ်င္ “ေလာကခ်မ္းသာ ဓာတ္ေပါင္းစု ဆုေတာင္းျပည့္ ေစတီေတာ္ျမတ္ႀကီး”ကို ၾကည္ၫို ဖူးေျမာ္၍ “ေလာကခ်မ္းသာ သတိပ႒ာန္ ဓမၼာ႐ုံ”ေလးတြင္ ဝိပႆနာတရား ႐ႈပြားႏိုင္ပါသည္။ လူူ ၁၀၀ ခန္႔ ဆန္႔မည့္ ဓမၼာ႐ုံႏွင့္ ၁၀-ေပ ပတ္လည္ ေယာဂီေဆာင္ အခန္း ၁၆-ခန္း ပါဝင္ေသာ “ေလာကခ်မ္းသာ ဓမၼာ႐ုံ”ႀကီးကိုလည္း ေဆာက္လုပ္ရန္ စီစဥ္လ်က္ ရွိပါသည္။ ယခု လက္ရွိ ေလာကခ်မ္းသာ သတိပ႒ာန္ ဓမၼာ႐ုံေလးတြင္ ၁၉၉၆-ခုႏွစ္ ဇြန္လ ၂၆-ရက္ေန႔၌ ပထမဦး ေယာဂီမ်ားအျဖစ္ ‘ေဒၚေ႐ႊဥ၊ ေဒၚေမႊးေမႊး၊ မတင္ႏြယ္ေအး၊ မအုန္းျမင့္ရီ’တို႔ ဝိပႆနာ ႐ႈပြားခဲ့ၾကပါသည္။ ဤ ေလာကခ်မ္းသာ သတိပ႒ာန္ ဓမၼာ႐ုံ၏ သမိုင္းကို ဆရာေတာ္ဦးပညာသီဟ က ၁၉၉၆-ခုႏွစ္ ဧၿပီ-ေမလထုတ္ ေလာကခ်မ္းသာစာေစာင္ အတြဲ(၆) အမွတ္(၂)ႏွင့္ ဇူလိုင္-ၾသဂုတ္လထုတ္ အတြဲ(၆) အမွတ္(၃)တို႔တြင္ “ကားထားရာမွသည္ တရားပြားမ်ားရာသို႔” ဟူေသာ ေဆာင္းပါးျဖင့္ မွတ္တမ္းတင္ထားခဲ့ပါသည္။

+ + + + +

“ကားထားရာမွသည္ တရားပြားမ်ားရာသို႔”

အရွင္ပညာသီဟ (နယူးဂ်ာစီ)

အဆင္ေျပျခင္း (သပၸါယ)

အခ်င္းခ်င္း ေတြ႕ဆံုၾကသည့္အခါ ‘ေနေကာင္းရဲ႕လား’ ဆိုသည့္ စကားျဖင့္ စတင္ ႏႈတ္ဆက္ေလ့ရွိသည္။ ယဥ္ေက်းမႈအရ ဝတ္ေက်တန္းေက်ေသာ္လည္းေကာင္း၊ တကယ့္စိတ္ရင္း ေစတနာရင္းႏွင့္ေသာ္လည္းေကာင္း ႏႈတ္ဆက္စကား ေျပာၾကားသည္ကို ‘ေနေကာင္းလို႔ တေယာက္နဲ႔တေယာက္ ေတြ႕ေနၾကၿပီးပဲ၊ ေနမေကာင္းရင္ အိပ္ရာထဲ လွဲေနမွာေပါ့၊ ဘာေမးစရာလိုသလဲ။ အပုိအလုပ္မို႔ လုပ္စရာမလို’ဟု တခ်ိဳ႕က ထင္ၾကသည္။ မည္သို႔ပင္ထင္ထင္ ထိုစကားကို အခ်င္းခ်င္း သိသည္ျဖစ္ေစ မသိသည္ျဖစ္ေစ တဦးႏွင့္တဦး ကူးလူးဆက္ဆံရာ၌ လြတ္လပ္စြာ အသံုးျပဳႏိုင္သည္။ ထိုႏႈတ္ဆက္စကားသည္ အခ်င္းခ်င္း မသိၾကေသးသူတို႔အတြက္ ခင္မင္ရင္းႏွီးမႈကို စတင္ ျဖစ္ေစႏိုင္ၿပီး၊ သိၾကၿပီးသူတို႔အတြက္ အခ်င္းခ်င္း အသိအမွတ္ျပဳမႈ ခင္မင္ရင္းႏွီးမႈကို ေဖာ္ျပသည္။ ဘုရားရွင္ပင္ သူ႔တပည့္မ်ားႏွင့္ ေတြ႕သည့္အခါ “က်န္းမာပါရဲ႕လား၊ မွ်တပါရဲ႕လား၊ ဆြမ္းကြမ္းကိစၥျဖင့္ မပင္မပန္း ရွိပါရဲ႕လား၊ ေနေရးထိုင္ေရး အဆင္ေျပပါရဲ႕လား” ဆိုသည့္ စကားတို႔ကို ႁမြက္ၾကား၍ ခရီးဦး ၾကိဳေလ့ရွိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေနေကာင္းပါရဲ႕လားဟု ႏႈတ္ဆက္ျခင္းသည္ အပိုအလုပ္ မဟုတ္တန္ရာ။

“ေနေကာင္းရဲ႕လား” ဆိုသည့္ ႏႈတ္ခြန္းဆက္စကားေနာက္တြင္ “အဆင္ေျပရဲ႕လား” ဟူသည့္ စကား ဆက္လက္ ပါလာတတ္သည္။ ၾကားရသူက အယူအဆ မမွန္လွ်င္၊ တလြဲ အဓိပၸာယ္ေကာက္လွ်င္ သူတပါး၏ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာကို စပ္စုသည့္သေဘာ သက္ေရာက္ႏိုင္၍ ထိုစကားကို ခင္မင္ရင္းႏွီးၿပီးသူတို႔သာ အသံုးျပဳေလ့ရွိသည္။ စားဝတ္ေနေရး၊ က်န္းမာေရး၊ ပညာေရး၊ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရး၊ အလုပ္အကိုင္ ဝင္ေငြရရွိေရး စသည္တို႔အတြက္ အဆင္ေျပမွ လူတိုင္း ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ခ်မ္းသာမႈကို ရရွိႏိုင္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူတို႔သည္ မိမိတို႔ႏွင့္ အဆင္ေျပေသာ ပတ္ဝန္းက်င္ကို ရရွိရန္ ၾကိဳးစား အားထုတ္ စီမံဖန္တီးၾကရသည္။ မိမိႏွင့္ ရင္းႏွီးသူတို႔ကိုလည္း အစစ အရာရာတြင္ အဆင္ေျပမႈ ရွိေစခ်င္ၾကသည္။ အဆင္ေျပေစရန္အတြက္လည္း အခ်င္းခ်င္း ကူညီေထာက္ပံ့ၾကသည္။

အဆင္ေျပျခင္း (သပၸါယ) ေလးမ်ိဳး

အဆင္ေျပျခင္း၊ သင့္ေလ်ာ္ေလ်ာက္ပတ္ျခင္းကို ပါဠိဘာသာျဖင့္ ‘သပၸါယ’ဟု ေခၚသည္။ ဘုရားရွင္ ေဟာၾကားထားသည့္ ေဒသနာေတာ္အရ သပၸါယ=အဆင္ေျပျခင္း ေလးမ်ိဳး ရွိသည္။ ၎တို႔မွာ -

(၁) ဥတုသပၸါယ - ရာသီဥတု အဆင္ေျပျခင္း

(၂) ပုဂၢလသပၸါယ - ပုဂၢိဳလ္အခ်င္းခ်င္း သင့္ျမတ္ အဆင္ေျပျခင္း

(၃) ေဘာဇနသပၸါယ - အစားအစာရရွိမႈ အဆင္ေျပျခင္း

(၄) အာဝါသသပၸါယ - မွီခိုေနထိုင္စရာ ရရွိမႈ အဆင္ေျပျခင္းတို႔ ျဖစ္သည္။

ထိုအဆင္ေျပမႈ ေလးမ်ိဳးကို သက္ရွိသတၱဝါတိုင္း လိုလားေတာင့္တ ရေအာင္ ရွာေဖြၾကသည္။ သုိ႔မွသာ ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ခ်မ္းသာမႈကို ရႏိုင္သည္။ သာမန္ ေန႔စဥ္ဘဝတြင္ အဆင္ေျပမႈရွိရန္ လိုအပ္သကဲ့သို႔ တရားအလုပ္ အားထုတ္ရာတြင္လည္း ထိုအဆင္ေျပမႈ ေလးခုကို ရရွိရန္ လြန္စြာ အေရးႀကီးသည္။ အေၾကာင္းမွာ တရားရွာေဖြသူအေနျဖင့္ ထိုအဆင္ေျပမႈ ေလးမ်ိဳးတြင္ တမ်ိဳးမ်ိဳး ခ်ိဳ႕တဲ့က တရားမရႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။

ေနရာထိုင္ခင္း အဆင္ေျပေစရန္

အေမရိကန္ႏိုင္ငံရွိ နယူးေယာက္၊ နယူးဂ်ာစီႏွင့္ အျခားျပည္နယ္မ်ား၌ ေနထိုင္ၾကေသာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ သူေတာ္စင္တို႔ တရားနာမႈ၊ တရားအားထုတ္မႈ စသည့္ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ ကိစၥမ်ားကို အဆင္ေျပစြာ စိတ္ေအးခ်မ္းသာစြာ ျပဳလုပ္ႏိုင္ၾကေစရန္ ရည္႐ြယ္၍ ေအဘီဘီေအအသင္းအေနျဖင့္ နယူးဂ်ာစီေက်ာင္းကို ဝယ္ယူျခင္းမွာ မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ က်င့္စဥ္အတိုင္း ဝိပႆနာတရားကို ေဟာေျပာျပသ ပြားမ်ားအားထုတ္ရန္အတြက္ သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္ေသာ တရားရိပ္သာႀကီး တည္ေထာင္ရန္ႏွင့္ ေလာကခ်မ္းသာေစတီေတာ္ တည္ေဆာက္ရန္ ျဖစ္သည္။ ေျမအက်ယ္အဝန္းမွာ ငါးဧကခန္႔ ျဖစ္၍ အသင့္ေနထိုင္ႏိုင္ေသာ အိမ္တလံုး၊ ကားဂိုေဒါင္တခု၊ ျမင္းေဇာင္းတခု ပါရွိသည္။ သို႔ေသာ္ လက္ရွိ အေဆာက္အဦမွ်ျဖင့္ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ ကိစၥမ်ားကို သက္သာေခ်ာင္ခ်ိစြာ ျပဳလုပ္ရန္မွာ မျဖစ္ႏိုင္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ မၾကာမီကာလအတြင္းတြင္ ဘုရားတည္ျခင္း၊ အေဆာက္အဦအသစ္ ေဆာက္လုပ္ျခင္းတို႔ကို ျပဳလုပ္ရန္ ေအဘီဘီေအအသင္းႀကီးက ရည္႐ြယ္ထားသည္။

ဂိုေဒါင္ဘဝမွ ဓမၼာ႐ုံအျဖစ္သို႔

အေျခအေနႏွင့္ အခ်ိန္အခါအရ အသစ္ အသစ္ေသာ အေဆာက္အဦးမ်ား မေဆာက္လုပ္ႏိုင္ေသးမီ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ ကိစၥမ်ားကို (အထူးသျဖင့္ ဝိပႆနာ တရားအားထုတ္မႈကို) အဆင္ေျပစြာ ျပဳလုပ္ႏိုင္ရန္ ရည္သန္၍ ဝယ္ယူစဥ္က အသင့္ပါရွိခဲ့ေသာ ကားဂိုေဒါင္ကို ဓမၼာ႐ုံအျဖစ္ ျပဳျပင္အသံုးျပဳရန္ ဆရာေတာ္ဦးဣႏၵက အမႉးျပဳေသာ သံဃာေတာ္မ်ားက ေအဘီဘီေအအမႈေဆာင္လူႀကီးမ်ားႏွင့္ တိုင္ပင္ၫွိႏိႈင္းကာ ၁၉၉၅-ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလတြင္ စတင္ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ၾကသည္။

ကားဂိုေဒါင္ကို ျပဳျပင္ရန္အတြက္ ေဆာက္လုပ္ေရး အလုပ္သမားတဦးကို ေခၚယူ၍ ကုန္က်မည့္ေငြကို ခန္႔မွန္း တြက္ခ်က္ခိုင္းရာ ေဒၚလာႏွစ္ေသာင္းငါးေထာင္ခန္႔ ကုန္က်မည္ဟု သိရသည္။ ယာယီအျဖစ္ အသံုးျပဳရန္အတြက္သာ ရည္႐ြယ္၍ ျပဳျပင္ရာ၌ ဤမွ်ေလာက္ေငြေၾကးကို အသံုးျပဳရန္ မသင့္ေတာ္ဟု ယူဆၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဆရာေတာ္ဦးဣႏၵက၏ ဦးေဆာင္မႈကို ခံယူ၍ မိမိတို႔ဘာသာ မိမိတို႔ တတ္ႏိုင္သေလာက္ ျပဳျပင္သြားရန္ သံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္ အဖြဲ႕က ဆံုးျဖတ္ခဲ့ၾကသည္။

အေဟာင္းကိုဖ်က္ အသစ္စြက္

ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို စတင္ အေကာင္အထည္ေဖာ္သည့္အေနျဖင့္ ကားဂိုေဒါင္၏ နံရံမွ ပ်ဥ္ျပားအေဟာင္းမ်ားကို ၁၉၉၆-ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီလ (၁၃)ရက္ စေနေန႔တြင္ စာေရးသူႏွင့္ ကေနဒါမွ ေခတၱရဟန္းဝတ္ေသာ အရွင္အဂၢဓမၼတို႔ စတင္ ခြာခဲ့ၾကသည္။ ရာသီဥတုမွ အလြန္ေအးခ်မ္းၿပီး ေျမျပင္ကို ႏွင္း ႏွစ္ေပေက်ာ္ ဖံုးလႊမ္းေနေသာ အခ်ိန္ကာလ ျဖစ္သည္။ ထိုေန႔မွ စ၍ နံရံမွ ပ်ဥ္ျပားမ်ားကို တေန႔လွ်င္ ေလးငါးေျခာက္ခ်ပ္ ခြာရာ ဇန္နဝါရီလ (၂၀)ရက္ေန႔တြင္ အကုန္ခြာ၍ ၿပီးစီးသည္။ ထိုနံရံမွ ပ်ဥ္ျပားအေဟာင္းမ်ားကို တဖန္ ျပန္သံုးမည့္ ရည္႐ြယ္ခ်က္ျဖင့္ မပ်က္စီးေအာင္ ခြာကာ သိမ္းဆည္းထားခဲ့သည္။ ပ်ဥ္ျပားမ်ားကို ခြာၿပီးသည့္ေနာက္ ဂိုေဒါင္အတြင္းရွိ စားပြဲ ကုလားထိုင္ စေသာ ပစၥည္းမ်ားကို သယ္ထုတ္ ေ႐ႊ႕ေျပာင္းျခင္း၊ အမိႈက္သ႐ိုက္မ်ား ရွင္းလင္းျခင္းတို႔ကုိ စာေရးသူႏွင့္ ဦးအဂၢဓမၼတို႔ပင္ ဆက္လက္၍ လုပ္ေဆာင္ၾကသည္။ ရာသီဥတုမွာ အလြန္ေအးသျဖင့္ တေန႔လွ်င္ တနာရီခြဲ ႏွစ္နာရီေလာက္သာ အခ်ိန္ေပး လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ခဲ့ၾကသည္။ ရာသီဥတု ေႏြးေထြးေသာ အခ်ိန္ကာလကို မေစာင့္ဆိုင္းဘဲ လုပ္ေဆာင္ျခင္းမွာ ၁၉၉၆-ခုႏွစ္ ဇြန္လတြင္ လာရန္ရွိေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ မဟာစည္သာသနာျပဳအဖြဲ႕ ေရာက္သည့္အခါ ထိုေနရာ၌ အဆင္သင့္ တရားေဟာ တရားျပႏိုင္ရန္အတြက္ ရည္႐ြယ္ခ်က္ရွိ၍လည္း ျဖစ္သည္။

ဂိုေဒါင္ကို ရွင္းၿပီးေသာအခါ ဇန္နဝါရီလ (၂၇)ရက္ေန႔တြင္ နံရံပတ္လည္ရွိ ေအာက္ေျခမွ သစ္သားတန္းမ်ားကို သံမိႈမ်ား စတင္၍ ႐ိုက္သည္။ ရည္႐ြယ္ခ်က္မွာ ထိုနံရံပတ္လည္၌ ကြန္ကရစ္ေလာင္းရာတြင္ သစ္သားကို အင္းဂေတစြဲေနေစရန္ ျဖစ္သည္။ ဂိုေဒါင္(ဓမၼာ႐ုံ)အတြင္းသို႔ အျပင္မွ ေရစိမ့္မဝင္ေစရန္ ေျခာက္လက္မ အျမင့္ႏွင့္ ထုရွိေသာ ကြန္ကရစ္ေလာင္းရန္အတြက္ လိုအပ္ေသာ သစ္သား၊ ဘိလပ္ေျမႏွင့္ နံရံအတြင္း ထည့္သြင္းမည့္ အင္ဆူေလးရွင္း စသည္တို႔ကို ဇန္နဝါရီလ (၂၆)ရက္ေန႔တြင္ ဆရာေတာ္ဦးဣႏၵကႏွင့္ ဦးဟန္ၾကဴတို႔ လာေရာက္၍ ဆိုင္သို႔သြားကာ ဝယ္ယူမွာခဲ့သည္။

သူတို႔လိုပဲ တို႔လဲ လုပ္သင့္

ဇန္နဝါရီလ (၂၉)ရက္ေန႔တြင္ မွာထားေသာ ပစၥည္းမ်ား ေရာက္လာၿပီး၊ ထိုေန႔တြင္ပင္ စာေရးသူႏွင့္ ဦးအဂၢဓမၼတို႔ ဘိလပ္ေျမေဖ်ာ္ကာ ေတာင္ဘက္ျခမ္းမွ စတင္၍ ကြန္ကရစ္ေလာင္းခဲ့ၾကသည္။ ဒါယကာႀကီး ဦးဟန္ၾကဴက ဘိလပ္ေျမေဖ်ာ္စက္ ပို႔မည္ ေျပာထားေသာ္လည္း စက္မရေသးခင္ လက္ႏွင့္ပင္ ဘိလပ္ေျမေဖ်ာ္ကာ ကြန္ကရစ္ေလာင္းရသည္။ လုပ္ဖူးသည့္အလုပ္ မဟုတ္သည့္အျပင္ အလုပ္ၾကမ္းလည္း ျဖစ္သျဖင့္ အေတာ္ပင္ပန္းသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ သို႔ေသာ္ မူလတန္းေက်ာင္းေဟာင္းတခုကို ဝယ္၍ သံဃာေတာ္မ်ားကိုယ္တိုင္ ျပဳျပင္ တည္ေဆာက္သျဖင့္ ထည္ထည္ဝါဝါ ခန္႔ခန္႔ညားညားျဖင့္ တိုးတက္ႀကီးပြားေနသည့္ အဂၤလန္မွ အဂၤလိပ္ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားကို အားက်ကာ သူတို႔လိုပဲ တို႔ျမန္မာသံဃာေတြလဲ လုပ္သင့္တယ္ လုပ္ရမယ္ လုပ္ရင္ျဖစ္ရမွာေပါ့ ဆိုသည့္စိတ္ျဖင့္ ဆက္လက္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည္။ ထိုေန႔အတြက္ အလုပ္ကို လက္စမသတ္မီ ေမာင္ေနလင္းႏွင့္ မဇင္မာတို႔ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ေရာက္လာသျဖင့္ ေမာင္ေနလင္းကို အဂၤေတေဖ်ာ္ရာတြင္ ကူညီေစၿပီး မဇင္မာကုိ ဟင္းခ်က္ခိုင္းရသည္။ ေနာက္ေန႔လာပါမည္ဟု ေလွ်ာက္သြားေသာ္လည္း အလြန္ေအးသည့္အျပင္ အလုပ္မ်ားေနသျဖင့္ ေမာင္ေနလင္းတို႔ ေရာက္မလာ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ စာေရးသူႏွင့္ ဦးအဂၢဓမၼတို႔ပင္ (၃၀)ရက္ေန႔တြင္ ဆက္လက္၍ ကြန္ကရစ္ေလာင္းၾကသည္။ ဂိုေဒါင္ျပဳျပင္မႈကို ဇန္နဝါရီလ (၁၃)ရက္မွ စတင္ခဲ့ေသာ္လည္း ထိုေန႔အထိ လုပ္အားေပးရန္ မည္သူ႔ကိုမွ် မေခၚခဲ့ေသးေပ။ အေၾကာင္းမွာ တိုတုိထြာထြာ အလုပ္ေလးမ်ား ျဖစ္ေနေသး၍လည္း ကိုယ္တိုင္ လုပ္ႏိုင္ေသးသည္၊ လုပ္အားေပးဖို႔ ေခၚရန္ကလည္း ရာသီဥတုမွာ အလြန္ေအးသည့္အတြက္ေၾကာင့္ မသင့္ေလ်ာ္။ ေတာ္ၾကာ ကိုယ္ေခၚခိုင္းမွ ဖ်ားနာေနက သူတို႔ခမ်ာ အလုပ္အကိုင္ ပ်က္ၾကဦးမည္။ ေနာက္ ျပဳျပင္ရန္ အေရးႀကီးသည့္ အစိတ္အပိုင္း၊ လူလိုသည့္ အစိတ္အပိုင္း ေရာက္မွ ေခၚယူမည္ စသည္ျဖင့္ စဥ္းစားမိ၍ ျဖစ္သည္။

မညည္းမၫူ ပို႔ေဆာင္သူ

ဇန္နဝါရီလ (၃၀)ရက္တြင္ ဆီးႏွင္း အနည္းငယ္ က်ေနသည္ကုိ ေစာင့္မေနေတာ့ဘဲ ဒါယကာႀကီး ဦးဟန္ၾကဴက ဘိလပ္ေျမေဖ်ာ္စက္ ပို႔ရင္း ဆရာေတာ္ ဦးဣႏၵကႏွင့္ ဦးသီလာစာရတို႔ကို နယူးဂ်ာစီသို႔ ပင့္လာသည္။ ေအဘီဘီေအအသင္းႀကီး၏ ဥကၠဌ ဒါယကာႀကီး ဦးဟန္ၾကဴမွာ သံဃာမ်ား လိုအပ္သည့္အခါတိုင္း အခ်ိန္ေပး၍ နယူးေယာက္၊ နယူးဂ်ာစီကို ကားေမာင္းပို႔ကာ ယာဥ္အလႉကို မညည္းမၫူ လႉေလ့ရွိသည္။ ဆရာေတာ္မ်ား ကိုယ္ေရးကိုယ္တာ ကိစၥျဖင့္ သြားလာရန္ကိစၥ႐ွိ၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဧည့္သည္အာဂႏၲဳဆရာေတာ္မ်ားကို ၾကိဳရန္ပို႔ရန္ကိစၥရွိ၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဓမၼာ႐ုံျပဳျပင္ရန္အတြက္ လိုအပ္ေသာ ေလွခါး စက္ပစၥည္းကိရိယာ စသည္တို႔ သယ္ေဆာင္ရန္ ကိစၥရွိ၍ေသာ္လည္းေကာင္း ပို႔ေဆာင္ေရးအလႉကို ေပးလႉခဲ့သည္။

ဘိလပ္ေျမေမႊစက္လည္း ေရာက္လာၿပီ။ လုပ္အားေပးမည့္သူလည္း တေယာက္ တိုးလာၿပီမို႔ အေတာ္ ဝမ္းသာမိသည္။ စက္မေရာက္ခင္က ေလာင္းထားေသာ ကြန္ကရစ္မွာ အနည္းငယ္ နိမ့္ေနေသးသည္ဟု ဆရာေတာ္က ေျပာသျဖင့္ ထပ္ထည့္ရျပန္သည္။ စာေရးသူ၊ ဦးသီလာစာရႏွင့္ ဦးအဂၢဓမၼတို႔သည္ ေမာင္ေနလင္းအကူအညီျဖင့္ ကြန္ကရစ္ေလာင္းရာ ေဖေဖာ္ဝါရီလ (၁)ရက္ေန႔တြင္ ဂိုေဒါင္၏ အတြင္းပိုင္း အေရွ႕၊ အေနာက္ႏွင့္ ေတာင္ဖက္တို႔ ၿပီးစီးသြားသည္။ အျပင္၌ ေရပိုက္ထဲရွိ ေရခဲသည္ကို အမႈမထားဘဲ လိုအပ္သည့္ ေရကို လက္ျဖင့္ သယ္ယူကာ အဂၤေတေဖ်ာ္ခဲ့ၾကသည္။ ၁၉၉၆-ခုႏွစ္မွာ ႏွင္းအက်မ်ားသည့္ ႏွစ္ျဖစ္သည့္အျပင္ ရာသီဥတုေအးမႈမွာလည္း လြန္ကဲလွသည္။ ရာသီဥတု ေအးလြန္းသည့္အခါ ဂိုေဒါင္ျပင္ဆင္မႈကို မလုပ္ဘဲ ေနရသည္။

အင္ဆူေလးရွင္းထည့္သြင္း

ေဖေဖာ္ဝါရီလ (၂)ရက္ေန႔ နံနက္ပိုင္းတြင္ နံရံမ်ားအတြင္းသို႔ အင္ဆူေလးရွင္းမ်ား စတင္ ထည့္သည္။ စာေရးသူ နယူးေယာက္သို႔ သြားေနခိုက္ ဦးသီလာစာရႏွင့္ ဦးအဂၢဓမၼတို႔ ဆက္၍ လုပ္ေဆာင္ရာ နယူးေယာက္မွ ျပန္လာသည့္ (၇)ရက္ေန႔တြင္ နံရံအတြင္း အင္ဆူေလးရွင္း ထည့္သြင္းျခင္းကိစၥ ၿပီးသြားသည္။ အေတြ႕အၾကံဳ မရွိသူမ်ား ျဖစ္သျဖင့္ အင္ဆူေလးရွင္း မည္သို႔ ထည့္ရသည္ကို နားမလည္ၾက။ ထို႔ေၾကာင့္ ကိုယ့္စိတ္ကူးႏွင့္ကို္ယ္ အင္ဆူေလးရွင္းမ်ား ျပန္မထြက္လာေစရန္ သစ္သားေခ်ာင္းေလးမ်ား ျဖတ္၍ သံႏွင့္ အသာအယာ ကပ္႐ိုက္လိုက္ၾကသည္။ စာထဲတြင္ သံေခ်ာင္းေလးမ်ားႏွင့္ ေထာက္ကန္ထားရမည္ဟု ဆိုထားေသာ္လည္း သံေခ်ာင္းေလးမ်ား ဝယ္ရန္ မစီစဥ္ေတာ့ဘဲ သစ္သားစမ်ားကို အသံုးျပဳလိုက္ၾကသည္။

ကားဂိုေဒါင္အတြင္းမွ လွ်ပ္စစ္မီးၾကိဳးမ်ားကို စစ္ေဆးတပ္ဆင္ေပးရန္အတြက္ ဆရာေတာ္က ဂ်က္ဖရီ၏ အကူအညီကုိ ေတာင္းယူထားသည္။ ထိုေၾကာင့္ ေဖေဖာ္ဝါရီလ (၂)ရက္ ေန႔ခင္းပိုင္းတြင္ ဆရာေတာ္၊ ေဒၚေငြၾကည္ႏွင့္ သားမက္ျဖစ္သူ ဂ်က္ဖရီတို႔ ေရာက္လာၾကသည္။ ကိုဂ်က္ဖရီက လက္ရွိ မီးၾကိဳးမ်ားကို ၾကည့္႐ႈစစ္ေဆးၾကည့္သည္။ ေငြေၾကး ေခၽြတာသည့္အေနျဖင့္ လက္ရွိ မီးၾကိဳးေဟာင္းမ်ားကို ျပန္သံုးလွ်င္ ျဖစ္ႏိုင္ေသာ္လည္း ျပန္လည္ ေနရာခ်ထား တပ္ဆင္က အခ်ိန္ၾကာမည့္အျပင္ လွ်ပ္စစ္ၾကိဳးမ်ားမွာလည္း သိပ္မေကာင္းေတာ့သျဖင့္ အသစ္တပ္ဆင္ရန္ ဆံုးျဖတ္လိုက္ၾကသည္။ လွ်ပ္စစ္မီးလိုင္း အသစ္ဆြဲႏိုင္ရန္ လက္ရွိမီးေခ်ာင္းမ်ားႏွင့္ မီးၾကိဳးမ်ားကို ျဖဳတ္ထားေပးရန္ ေလွ်ာက္ကာ ျပန္သြားသည္။ ေဖေဖာ္ဝါရီလ (၇)ရက္ေန႔တြင္ မီးၾကိဳးေဟာင္းမ်ားႏွင့္ လွ်ပ္စစ္မီးေခ်ာင္းမ်ား အားလံုးကို ျဖဳတ္ပစ္လိုက္သည္။

နယူးဂ်ာစီေက်ာင္းတြင္ အိမ္သာတလံုးတည္းသာ ရွိ၍ ထိုအိမ္သာကို အသံုးျပဳမႈမ်ားေသာအခါ အိမ္သာက်င္းမွ ေရလွ်ံေလ့ရွိသည္။ ထိုျပႆနာကို ေျဖရွင္းရာ၌ မည္သို႔ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္မည္ကို အၾကံဉာဏ္ရယူရန္အတြက္ ေဖေဖာ္ဝါရီလ (၁၂)ရက္ေန႔တြင္ ေအဘီဘီေအအသင္း၏ အတြင္းေရးမႉးျဖစ္သူ ဦးလွဖူးႏွင့္ စာေရးသူတို႔ မနာလပန္ျမိဳ႕နယ္ ႐ုံးသို႔ သြားေရာက္ကာ သက္ဆိုင္ရာ အရာရွိႏွင့္ ေတြ႕ဆံု ေဆြးေႏြးခဲ့သည္။ ျပင္ဆဲျဖစ္သည့္ ဂိုေဒါင္ကို ဦးလွဖူး ဝင္ေရာက္ၾကည့္ၿပီး မ်ားစြာ သေဘာက်ေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားကာ ျပန္သြားသည္။

တံခါးေပါက္ ျပဳျပင္ ျပန္တပ္ဆင္

ကားဂိုေဒါင္ကို ဓမၼာ႐ုံအျဖစ္ အသံုးျပဳလွ်င္ လက္ရွိ အေဆာက္အဦး၏ ရွိၿပီးသား ျပတင္းေပါက္ႏွင့္ တံခါးတို႔ျဖင့္ မသင့္ေလ်ာ္ေပ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ျပတင္းေပါက္ႏွင့္ တံခါးေပါက္တို႔ ျပဳျပင္တပ္ဆင္ရန္ ကိစၥကို စဥ္းစားၾကရာ မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္ လုပ္ႏိုင္ေသာ ကိစၥမဟုတ္၊ လူငွားေခၚမွ သင့္ေတာ္မည္ဟု ဆံုးျဖတ္ခဲ့ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေဖေဖာ္ဝါရီလ (၁၄)ရက္တြင္ ဂိုေဒါင္၏ ျပတင္းေပါက္မ်ားကို ျပန္လည္ ျပဳျပင္တပ္ဆင္ရန္ႏွင့္ အဝင္အထြက္ တံခါးမႀကီး ႏွစ္ေပါက္တို႔ိကို ျပဳလုပ္ရန္ ျပတင္းေပါက္လုပ္မည့္သူႏွင့္ သေဘာတူညီလိုက္သည္။ ပစၥည္းႏွင့္ လက္ခအတြက္ ကုန္က်ေငြမွာ ေဒၚလာ ၃,၀၉၀ ျဖစ္သည္။ ျပတင္းေပါက္ ခုနစ္ခုႏွင့္ တံခါးမႀကီး ႏွစ္ခု တပ္ၿပီးေသာ မတ္လ (၁၃)ရက္ေန႔တြင္ ေငြေပးေခ်ခဲ့သည္။ ျပတင္းေပါက္မ်ားကို အနားကြပ္ရန္အတြက္ ေဒၚလာ ၃၆၀ ထပ္မံေပးရမည္ဟု ေတာင္းရာ ေဒါက္တာခင္ေမာင္၊ ကိုတင္ေမာင္ႏွင့္ ကိုဝင္းေ႐ႊတို႔က ေစ်းႀကီးသည္၊ မိမိတို႔ ကိုယ္တိုင္ လုပ္မည္ဟု ဆိုသျဖင့္ ထိုသူကို မခိုင္းေတာ့ေပ။

နံရံကို ျပန္၍ ကပ္

ထို မတ္လ (၁၄)ရက္ေန႔ပင္ အင္ဆူေလးရွင္းထည့္ၿပီးေသာ နံရံမ်ားအေပၚကို ယခင္ကပ္ထားသည့္ သံုးထပ္သားအေဟာင္းမ်ားကို ျပန္လည္ ကပ္သည္။ ၎တို႔ကို ျပန္လည္ ျပဳျပင္လိုက အလြယ္တကူ ျဖဳတ္ယူႏိုင္ရန္ အစဦးတြင္ ဝက္အူျဖင့္ စုပ္ယူ တပ္ဆင္သည္။ သို႔ေသာ္ ဝက္အူႏွင့္ စုပ္သည္ထက္ သံႏွင့္ ႐ိုက္သည္က ပိုမို ျမန္ဆန္သည္ကို ေတြ႕ရသျဖင့္ အလြယ္လမ္းကို လိုက္ခဲ့သည္။ ထိုသံုးထပ္သားမ်ားကို အေကာင္း ပကတိရေအာင္ ခြာကာ ျပန္ကပ္၍ ၎သံုးထပ္သားအေပၚ နံရံကပ္ အလွျပားမ်ား ျပန္ကပ္မည္၊ မ်က္ႏွာၾကက္ကိုလည္း အင္ဆူေလးရွင္း ထည့္၍ အမိုးႏွင့္ကပ္ တပ္ဆင္မည္ဟု စိတ္ကူး လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အင္ဆူေလးရွင္း ထည့္ၿပီးသား နံရံမ်ားကို သံုးထပ္သားေဟာင္းမ်ား ျပန္ကပ္ျခင္း၊ အမိုးေအာက္ကို အင္ဆူေလးရွင္းထည့္ျခင္းတို႔ကို တျဖည္းျဖည္း ဆက္လက္ ျပဳလုပ္ရာ ေဖေဖာ္ဝါရီလ (၂၂)ရက္ေန႔တြင္ အေတာ္အတန္ ၿပီးစီးခဲ့သည္။



Thursday, January 24, 2008

ေလာကခ်မ္းသာဆရာေတာ္၏ ေထ႐ုပၸတၱိအက်ဥ္း


နယူးေယာက္ျမိဳ႕၊ အေမရိကန္-ျမန္မာဗုဒၶဘာသာအသင္း(ေအဘီဘီေအ)၏ ပဓာနနာယကဆရာေတာ္ အရွင္ဣႏၵကသည္ ေျမာင္းျမခ႐ိုင္၊ ျပင္႐ြာတိုက္နယ္၊ အညာစုေက်း႐ြာမွ ဖခင္ ဦးဘႏွင့္ မိခင္ ေဒၚဖြားသင္ တို႔၏ သားသမီးငါးေယာက္တြင္ အငယ္ဆံုးသားရတနာျဖစ္၍ ၁၃၀၂-ခုႏွစ္ ဝါေခါင္လဆန္း ၉-ရက္ (၁၁-၈-၁၉၄၀) တနဂၤေႏြေန႔၌ ေမြးဖြားသန္႔စင္ခဲ့သည္။
ဆရာေတာ္သည္ ခုနစ္ႏွစ္သားအ႐ြယ္၌ ဒရယ္ေပါက္ေက်ာင္းဆရာေတာ္ ဦးေခမိႏၵကို ဥပဇၥ်ာယ္ျပဳ၍ ရွင္သာမေဏအျဖစ္ကို ခံယူခဲ့သည္။ ဆရာေတာ္ဦးေခမိႏၵထံ၌ အေျခခံျမန္မာစာ၊ သခ်ၤာႏွင့္ ပါဠိစာေပမ်ားကို ငါးႏွစ္တိုင္တိုင္ သင္ယူခဲ့သည္။ အသက္တဆယ့္ႏွစ္ႏွစ္သားအ႐ြယ္တြင္ ေျမာင္းျမျမိဳ႕၊ ႐ိုးကူးရပ္၊ ပညာေဇယ်ဳံေက်ာင္းတိုက္သို႔ ေျပာင္းေ႐ႊ႕ကာ ဆရာေတာ္ႀကီး ဦးပညာထံ၌ ေလာကီေလာကုတၱရာ ပညာရပ္မ်ားကို သံုးႏွစ္ၾကာမွ် ဆက္လက္ သင္ယူခဲ့ေလသည္။ ထို႔ေနာက္ ေျမာင္းျမျမိဳ႕၊ ပေဇၨာတာ႐ုံ ပါဠိတကၠသိုလ္ေက်ာင္းတိုက္ႀကီးသို႔ ေျပာင္းေ႐ႊ႕ကာ ေလာကုတၱရာပါဠိစာေပမ်ားကို ရွစ္ႏွစ္တိုင္တိုင္ သင္ယူခဲ့ပါသည္။
၁၃၂၁-ခုႏွစ္ ကဆုန္လျပည့္ေန႔တြင္ ေျမာင္းျမျမိဳ႕၊ ပေဇၨာတာ႐ုံေက်ာင္းတိုက္ ခႏၵသိမ္၌ ကၽြန္းကုန္းဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ဦးနာယကကို ဥပဇၥ်ာယ္ျပဳ၍ ျမင့္ျမတ္သည့္ ရဟန္းဘဝသို႔ ေရာက္ရွိခဲ့ပါသည္။
ဆရာေတာ္သည္ ပေဇၨာတာ႐ုံေက်ာင္းမွ ၁၉၅၈-ခုႏွစ္မွ စ၍ ပထမငယ္၊ ပထမလတ္၊ ပထမႀကီးတန္း စာေမးပြဲမ်ားကို ပါဠိဘာသာျဖင့္ ဝင္ေရာက္ေျဖဆိုခဲ့ရာ ႏွစ္စဥ္ ဆက္တိုက္ ေအာင္ျမင္ခဲ့၏။ ၁၉၆၁-ခုႏွစ္တြင္ ဓမၼာစရိယ က်မ္းရင္းသံုးက်မ္းကို ေအာင္ျမင္၍ ၁၉၆၂-ခုႏွစ္၌ ဝိနယပါဠိပါရဂူ ဂုဏ္ထူးေဆာင္စာေမးပြဲကို ေအာင္ျမင္ခဲ့သည္။ ထို႔ျပင္ ၁၉၆၈-ခုႏွစ္ တုိင္းရင္းျမန္မာေဆးပညာစာေမးပြဲကိုလည္း ေျဖဆိုေအာင္ျမင္ခဲ့၏။ ဆန္းေဗဒင္၊ အဂၤဝိဇၨာႏွင့္ အဂၤလိပ္စာ၊ သကၠတ ဟိႏၵီစာ၊ ထိုင္းစာမ်ားကိုလည္း ဝါသနာအေလ်ာက္ သင္ယူေလ့လာခဲ့ပါသည္။
ဆရာေတာ္သည္ ပရိယတၱိစာေပမ်ားကို ဒရယ္ေပါက္ေက်ာင္းဆရာေတာ္ ဦးေခမိႏၵ၊ ပညာေဇယ်ဳံဆရာေတာ္ႀကီး ဦးပညာ၊ ပေဇၨာတာ႐ုံေက်ာင္းတိုက္ ပဓာနနာယကဆရာေတာ္ ဦးဉာနိက (အဂၢမဟာပ႑ိတ၊ ကမၻာ့သာသနာျပဳ)၊ ဆရာေတာ္ ဦးပညာေဇာတ (အဂၢမဟာပ႑ိတ၊ သာသနာ့မ႑ိဳင္ဆရာေတာ္၊ ပဲခူးျမိဳ႕)၊ ဆရာေတာ္ ဦးကုမာရ (အဂၢမဟာပ႑ိတ၊ ေမွာ္ဘီျမိဳ႕ သာသနာ့ဝန္ေဆာင္ဆရာေတာ္)၊ မူလစာခ်ဆရာေတာ္ ဦးဣႏၵဝံသ၊ ဆရာေတာ္ ဦးကု႑လ၊ ဆရာေတာ္ ဦးဝိသုဒၶ၊ ဆရာေတာ္ ဦးနာဂဝံသ (မံု႐ြာ ပေဇၨာတာ႐ုံဆရာေတာ္)၊ ဆရာေတာ္ဦးဣႏၵာစာရ (ျမစ္ႀကီးနား ျမိဳ႕ဦးေက်ာင္းဆရာေတာ္)၊ စာခ်ဆရာေတာ္ ဦးပညာသီဟ၊ ဦးကာ႐ုဏိက တို႔ထံ နည္းခံ သင္ယူခဲ့ပါသည္။
ဆရာေတာ္သည္ ေျမာင္းျမျမိဳ႕ ႐ိုးကူးရပ္ ပေဇၨာတာ႐ုံပါဠိတကၠသိုလ္၌ ႏွစ္အနည္းငယ္ၾကာမွ် စာဝါမ်ားကို ပို႔ခ်ေနထိုင္ခဲ့ၿပီးေနာက္ ရွမ္းျပည္နယ္အေရွ႕ပိုင္း တာခ်ီလိတ္ျမိဳ႕သို႔ ေျပာင္းေ႐ႊ႕ကာ “ေငြေတာင္ဦးကမၼ႒ာန္းေက်ာင္းတိုက္”ကို ၁၉၇၃-ခုႏွစ္၌ စတင္ တည္ေထာင္ခဲ့ေလသည္။ ထိုအခါမွ စ၍ ျမန္မာ-ယိုးဒယား နယ္ျခား သာသနာျပဳလုပ္ငန္းမ်ားကို ၁၀-ႏွစ္ခန္႔ ေအာင္ျမင္စြာ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ေလသည္။
၁၉၈၀-ခုႏွစ္၌ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ မဟာစည္သာသနာ့ရိပ္သာတြင္ ႏွစ္လေက်ာ္ၾကာမွ် သတိပ႒ာန္ ဝိပႆနာတရား အားထုတ္ခဲ့သည္။ ဆရာေတာ္အား တရားစစ္ၾကသည့္ ကမၼ႒ာန္းဆရာေတာ္မ်ားမွာ ဆရာေတာ္ဦးသုဇာတႏွင့္ ေ႐ႊေရးေဆာင္ဆရာေတာ္တို႔ ျဖစ္ၾကပါသည္။
မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးသည္ ဆရာေတာ္အား အေမရိကန္ႏိုင္ငံ တင္နက္ဆီျပည္နယ္ နက္ရွ္ဘီးလ္ျမိဳ႕ ဗုဒၶဘာသာဘုရားေက်ာင္း၌ တရားေဟာ တရားျပသရန္အတြက္ ေ႐ြးခ်ယ္ ေစလႊတ္သျဖင့္ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ ၂၁-ရက္ေန႔တြင္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံသို႔ စတင္ ေရာက္ရွိခဲ့ပါသည္။ တင္နက္ဆီ၌ တႏွစ္ခန္႔ သီတင္းသံုးၿပီးေနာက္ နယူးေယာက္ျမိဳ႕ အေမရိကန္-ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာအသင္းမွ ပင့္ဖိတ္သျဖင့္ နယူးေယာက္ျမိဳ႕သို႔ ႂကြေရာက္၍ အေမရိကန္-ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာအသင္းႀကီး၏ ပဓာနနာယကဆရာေတာ္အျဖစ္ သာသနာျပဳလ်က္ရွိရာ ယခုအခ်ိန္ထိပင္ ျဖစ္ပါသည္။
ဆရာေတာ္သည္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ၌ သာသနာ့ကိစၥမ်ားကို ေဆာင္႐ြက္ရင္း အထက္တန္းပညာမ်ားကိုလည္း ဆက္လက္ ဆည္းပူးခဲ့ရာ နယူးေယာက္ျမိဳ႕ ကင္းေဘာ္႐ိုေကာလိပ္မွ လစ္ဘရယ္လ္အာ့ထ္ဒီပလိုမာဘြဲ႕ကို ၁၉၉၄-ခုႏွစ္တြင္ ရရွိခဲ့၏။ ထို႔ေနာက္ ဘာသာေရးအဓိကဘာသာရပ္ျဖင့္ ေလးႏွစ္ဒီဂရီဘြဲ႕ကို နယူးေယာက္စီတီးယူနီဗာစီတီမွ ၁၉၉၈-ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီလ ၃၁-ရက္ေန႔၌ သိပၸံဘီေအဘြဲ႕ကို ရရွိခဲ့ပါသည္။
ယခုအခါ၌ ဆရာေတာ္သည္ နယူးေယာက္ျမိဳ႕ “ေလာကခ်မ္းသာဘုရားေက်ာင္း”၊ နယူးဂ်ာစီျပည္နယ္ အဂၤလစ္ရွ္ေတာင္း “မဟာစည္သတိပ႒ာန္ရိပ္သာေက်ာင္း”၊ မက္ဆာခ်ဳးဆက္ျပည္နယ္ ေဘာ္စတြန္ျမိဳ႕ “မဟာသတိပ႒ာန္ရိပ္သာေက်ာင္း”မ်ား၏ ပဓာနနာယကဆရာေတာ္အျဖစ္ ဦးေဆာင္ သာသနာျပဳလ်က္ ရွိပါသည္။ နယူးေယာက္၊ နယူးဂ်ာစီ၊ မက္ဆာခ်ဳးဆက္ျပည္နယ္မ်ားတြင္ ေနထုိင္ၾကသည့္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားႏွင့္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံသားမ်ားအား ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာ တရားေတာ္မ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ သတိပ႒ာန္ ဝိပႆနာတရား ပြားမ်ားအားထုတ္နည္းကိုလည္းေကာင္း ေဟာၾကားျပသ ဆိုဆံုးမကာ သာသနာျပဳလုပ္ငန္းမ်ားကို ၾကိဳးစားသည္ပိုး ေဆာင္႐ြက္လ်က္ ရွိပါသည္။

Wednesday, January 23, 2008

မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ဘဝျဖစ္စဥ္လကၤာမ်ား


(၁)

စစ္ကိုင္းတိုင္းဝယ္၊ ေ႐ႊဘိုနယ္မွ

တင့္တယ္သာယာ၊ ဆိပ္ခြန္႐ြာ၌

ေကာဇာသကၠရာဇ္၊ ေရတြက္စစ္က

တစ္ႏွစ္ေျခာက္ေျခာက္(၁၂၆၆)၊ ခုႏွစ္ေရာက္ေသာ္

ဝင္းေတာက္႐ႊန္းစို၊ ဒု-ဝါဆို၏

ေက်ာ္လိုသံုး(၃)ရက္၊ ေသာၾကာဘက္၌

နံနက္သံုး(၃)ေက်ာ္၊ ဦးကံေတာ္ႏွင့္

ေဒၚေဒၚအုန္းမွ၊ ဖြားျမင္ၾက၍

နာမမည္တြင္၊ တန္ဆာဆင္သည္

‘ေမာင္သြင္’ေခၚၾကေလေတာ့၏။

(၂)

တဆယ့္ႏွစ္(၁၂)ႏွစ္၊ သာမေဏျဖစ္၍

ရွင္သစ္နာမ၊ ‘ေသာဘန’ဟု

ေခၚၾကတြင္က်ယ္၊ သက္ႏွစ္ဆယ္(၂၀)တြင္

တင့္တယ္ရဟန္း၊ သိကၡာပန္းကို

ဆင္ျမန္းပန္ေန၊ စိတ္မေလေအာင္

စာေပၾကိဳးစား၊ သင္မွတ္သားသည္

အမ်ားသာဓုေခၚေလ၏။

(၃)

သက္ေတာ္ႏွစ္ေျခာက္(၂၆)၊ အ႐ြယ္ေရာက္က

လြတ္ေျမာက္သံုးဘံု၊ ႀကံ႐ြယ္တံု၍

သထံုေဇတဝန္၊ မေထရ္မြန္သို႔

အလြန္႐ုိေသ၊ ဆည္းကပ္ေနကာ

ေလးေထြသတိပ႒ာန္၊ နည္းလမ္းမွန္ကို

အျမန္ၾကိဳးစား၊ ႐ႈမွတ္ပြားသည္

စိတ္ထားျမတ္လွပါေပ၏။

(၄)

သံုးဆယ့္ေျခာက္(၃၆)ႏွစ္၊ စာေပခ်စ္လ်က္

အသစ္ထြင္ဆန္း၊ စာခ်တန္းကို

မပန္းလြယ္စြာ၊ ေျဖႏိုင္ပါ၍

(သာသနဓဇသိရီပဝရ) ဓမၼာစရိယ၊ ဘြဲ႕ကိုရသည္

ဉာဏ္ကထက္ျမက္ပါေပ၏။

(၅)

သက္သံုးဆယ့္ခြန္(၃၇)၊ ပညာမြန္ျဖင့္

အားသြန္ေဖြရွာ၊ ေဝေဝဆာသည့္

ဝိပႆနာ႐ႈနည္း၊ က်မ္းေတာ္ႀကီးကို

အၿပီးၾကိဳးစား၊ ဗုံးသံၾကားမွ

ေရးသားတီထြင္၊ ျပဳစီရင္သည္

ဉာဏ္ျမင္ႀကီးလွပါေပ၏။

(၆)

သက္ေလးငါး(၄၅)မွာ၊ ဘုန္းကံသာလ်က္

ေရာင္ဝါထြန္းပ၊ တန္ခိုးထ၍

ဗုဒၶသာသန၊ ႏုဂၢဟမွ

ပင့္ၾကေ႐ႊဘံု၊ ျမိဳ႕ရန္ကုန္သို႔

ျပည့္စံုတရား၊ ရွင္လူမ်ားအား

သနားက႐ုဏာ၊ ေရွး႐ႈကာျဖင့္

ႂကြလာ႐ႊင္ျပံဳး၊ သီတင္းသံုးသည္

ေထရ္ဘုန္းပြင့္လန္းေနေတာ့၏။

(၇)

တင့္တယ္သာယာ၊ ဆိပ္ခြန္႐ြာမွ

မဟာစည္ေက်ာင္း၊ အမည္ေကာင္းကို

မူေဟာင္းသညာ၊ မဖ်က္ပါဘဲ

မဟာစည္(သာသနာ့)ရိပ္သာ၊ ေခၚၾကပါ၍

ျမန္မာထင္ေပၚ၊ ကမၻာေက်ာ္သည္

ဘုန္းေတာ္ထူးလွေလေတာ့၏။

(၈)

တစ္သံုးတစ္တစ္(၁၃၁၁)၊ ျမန္မာႏွစ္တြင္

အသစ္ရိပ္သာ၊ ၾကိဳးစားကာျဖင့္

ေဆာင္းရာသီေပ်ာ္၊ မဂ္ဖိုလ္ေမွ်ာ္၍

နတ္ေတာ္လျပည့္၊ စဖြင့္ၾကည့္ရာ

သတိပ႒ာန္၊ တရားမွန္ကို

နည္းခံသူကား၊ ႏွစ္ဆယ့္ငါး(၂၅)မွ

စ,ထားေဟာျပ၊ သေဘာက်၍

မ်ားလွေယာဂီ၊ ျမန္မာျပည္မွ

ကမၻာဆီျပန္႔ေက်ာ္၊ လြန္ထင္ေပၚသည္

စည္ေတာ္ဟိန္းလွေလေတာ့၏။

(၉)

ေလးခြန္(၄၇)သက္ေတာ္၊ ေရာက္ျပန္ေသာ္ကား

ထင္ေပၚအဂၢ၊ (မဟာ)ပ႑ိတဟု

ျမတ္လွပ႑ိတ္၊ ဘြဲ႕တံဆိပ္ကို

ေ႐ႊစိတ္႐ႊင္ျပ၊ လႉခံရသည္

ဂုဏ္ကႀကီးျမတ္ေနေတာ့၏။

(၁၀)

သက္ေတာ္ေလးကိုး(၄၉)၊ ဘုန္းတန္ခိုးက

ပိုတိုးလာရ၊ ႀကံဳခဲလွသည့္

ဆ႒သဂၤါ၊ တင္ပြဲမွာတြင္

မဟာကႆပ၊ ျမတ္ေထရသို႔

ပုစၧကအျဖစ္၊ ေမးစိစစ္ရ

မလစ္ေစရ၊ ေဆာင္႐ြက္ရသည္

သံဃာ့အလယ္တင့္တယ္၏။

(၁၁)

ေနာင္လာေနာက္သား၊ ရွင္လူမ်ားတို႔

မွတ္သားေစငွာ၊ ရည္႐ြယ္ကာျဖင့္

က်မ္းစာသင့္ေတာ္၊ ရွစ္ဆယ္ေက်ာ္မွ်

ေဟာေဖာ္ေရးသား၊ စီရင္ထားသည္

ဝင့္ႂကြားထင္ေပၚေနေတာ့၏။

(၁၂)

မဟာစည္ဆရာ၊ ေထရ္မဟာသည္

ျမိဳ႕႐ြာႏွံ႔ျပား၊ ပင့္ႂကြသြားလ်က္

တရားဓမၼ၊ ေဟာၫႊန္ျပ၍

ပင္မေနရာ၊ ရန္ကုန္မွာလည္း

မ်ားစြာတြင္က်ယ္၊ ေဟာေျပမယ္ဟု

သံုးဆယ္သံုး(၃၃)ႏွစ္၊ ေ႐ြးစိစစ္၍

အသစ္တရား၊ ေဟာၫႊန္ၾကားကာ

အမ်ားေရွး႐ႈ၊ သာသနာျပဳသည္

သာဓုဘဝဂ္လွ်ံေလ၏။

(၁၃)

သက္ေတာ္ခြန္ရွစ္(၇၈)၊ ေရာက္သည့္ႏွစ္၌

ငါးရွစ္(၅၈)သိကၡာ၊ ရေသာဝါတြင္

ဆရာေထရ္ဘုန္း၊ စစ္ပြဲ႐ႈံးသုိ႔

တစ္သုံးေလးေလး(၁၃၄၄)၊ က်န္းမာေရးက

႐ုပ္ေသြးတိုးပို၊ ဒု-ဝါဆို၌

ေက်ာ္လိဆယ္(၁၀)ရက္၊ ေသမင္းလက္သို႔

အသက္ခႏၶာ၊ အပ္ရပါ၍

ၿမဲတာဘာမွ၊ မရွိၾကဟု

ေဟာျပဇာတ္သိမ္း၊ ခ်ဳပ္ျပတ္ၿငိမ္းသည္

စိတ္ထိန္းေနၾကရေလ၏။

(၁၄)

တရားစည္ႀကီး၊ ကမၻာဟီးေအာင္

႐ိုက္တီးေဟာျပ၊ သေဘာက်၍

အားရ႐ႊင္ျပံဳး၊ ေပ်ာ္ေနတုန္း၌

ေထရ္ဘုန္းဆရာ၊ ႐ႈမွတ္ကာျဖင့္

ၿငိမ္းရာႂကြသြား၊ တပည့္မ်ားမွာ

အစားထိုးမရ၊ ဆံုး႐ႈံးၾက၍

တမ္းတပူေဆြး၊ ႐ိႈက္ငိုေႂကြးလ်က္

ေမွ်ာ္ေတြးလြမ္းဆြတ္၊ သတိလြတ္ကာ

က်င့္ဝတ္ခဏ၊ ေမ့ေလ်ာ့ၾက၍

ေနာက္မွသံေဝ၊ ဘုန္းေျခာက္ေထြႏွင့္

စိေႏၲေသာ္မွ၊ ေတြ႕ၾကံဳရဟု

ေသာကေျဖကာ၊ သာသနာႏွင့္

ေတြ႕ခါၾကံဳလတ္၊ အလြန္ျမတ္သည့္

ဝိပသ္တရား၊ သတိထား၍

႐ႈပြားပါမွ၊ ဝဋ္ကၽြတ္ရမည္

ဒုကၡဇာတ္သိမ္းၿငိမ္းမည္တည္း။

(၁၅)

ဆရာေတာ္ဘုရား၊ မရွိျငားလည္း

မ်ားျပားသံဃာ၊ လူမ်ားစြာက

ဆရာဆံုးမ၊ ၾသဝါဒကို

ေန႔ညမျခား၊ လိုက္နာပြား၍

ေလးပါးသတိပ႒ာန္၊ စည္ေတာ္သံတို႔

ဟိန္းညံေနဆဲ၊ ရာျပည့္ပြဲမွ

ေထာင္ပြဲဦးတည္၊ ေရွ႕သို႔ခ်ီလ်က္

ေအာင္စည္ေအာင္လံ၊ ေအာင္ပြဲခံ၍

ေအာင္ရန္ေအာင္ေၾကာင္း၊ ေအာင္ဆုေတာင္းကာ

ေအာင္ေမာင္းသံေဝ၊ ေအာင္သေျပႏွင့္

ေအာင္ေစေအာင္ရာ၊ ေအာင္ေၾကာင္းျဖာ၍

ေအာင္ရာအတိတ္၊ ေအာင္နိမိတ္ျဖင့္

ေအာင္ဘိသိက္ျဖန္း၊ ေအာင္မဂ္လမ္းမွ

ေအာင္ပန္းကိုယ္စီ၊ ေအာင္ေ႐ႊျပည္သို႔

ေအာင္စည္သံဆန္း၊ ေအာင္ဆုမွန္းသည္

ေအာင္နန္းနိဗၺာန္ေရာက္ေစေသာ္။

[မဟာစည္နာယကအဖြဲ႕ဝင္ အရွင္စႏၵာဝရ(ပဲႏြယ္ကုန္း) ေရးသားပူေဇာ္သည္။]

Tuesday, January 22, 2008

ေလာကခ်မ္းသာဘုရားႀကီး - ၃


လႉဖြယ္ဝတၳဳ အစုစု

(က) ဗုဒၶပူဇာ

၁။ ေၾကးဆင္းတုေတာ္၊ ဉာဏ္ေတာ္ ၃-ေပ ၈-လက္မ၊ အေလးခ်ိန္ ၁၅၀-ပိသာ

၂။ ပလႅင္တံကဲ၊ အျမင့္ ၁၁-ေပခန္႔

၃။ ေၾကးစည္၊ ၅-ပိသာ

၄။ ကနကၠဒဏ္ ထီးျဖဴ ၂-လက္

၅။ ေ႐ႊထီး ၂၄-လက္မ ၂-လက္

၆။ ေ႐ႊအုတ္ ဗ်က္ ၁၂-လက္မ ၂-ခု

၇။ ေ႐ႊကလာပ္ ဗ်က္ ၆-လက္မ ၂-ခု

(ခ) ဓမၼပူဇာ

၁။ ပိဋကတ္ သံုးပံု ပါဠိ၊ ၄၀-အုပ္ ၃-စံု

၂။ ပိဋကတ္ေတာ္ အဂၤလိပ္ဘာသာျပန္

၃။ ပိဋကတ္ ျမန္မာဘာသာ ၁၀-အုပ္

(ဂ) သံဃာ့ပူဇာ

၁။ ပရိကၡရာ အစံု ၁၀၀၊ ေအာက္ပါပစၥည္းမ်ား ၁၂-မ်ိဳး ပါဝင္ပါသည္

- သကၤန္း ဒုကုဋ္

- သကၤန္း ဒြိစံု

- သံသပိတ္

- သပိတ္လြယ္၊ ၄-ပင္လိမ္ ၄၉-လက္မ ဖြတ္မီးထိုး

- သပိတ္ေျခ

- ခါးပန္းၾကိဳး ၃-လက္မ x ၄၂-လက္မ

- ေရစစ္၊ ေရခြက္၊ ပိတ္ေရစစ္

- သားေရႏြယ္ (ဆိတ္တေကာင္လံုး)

- ထီး

- ဖိနပ္၊ သားေရစစ္ၾကိဳး အ႐ြယ္ႀကီး

- ယပ္ (၂၄ ပစၥည္း/မဂၢင္ ၈ ပါး၊ အဂၤလိပ္ဘာသာ) ဝိုင္အမ္ဘီေအႏွင့္ အလႉရွင္အမည္

- စိတ္ပုတီး

၃၈။ အထက္ေဖာ္ျပပါ ပစၥည္းမ်ားကို ေစ်းမွန္ ပစၥည္းမွန္ ရရွိရန္အတြက္ ပန္းဘဲတန္း၊ ၾကည့္ျမင္တိုင္၊ ဗဟန္း၊ သဃၤန္းကၽြန္းျမိဳ႕နယ္မ်ားမွ ပင္ရင္းဌာန၊ ပရိကၡရာဆိုင္ႀကီးမ်ားမွ ပစၥည္းနမူနာႏွင့္ ေစ်းႏႈန္းမ်ား ေတာင္းခံခဲ့ပါသည္။ ၎တို႔အားလည္း ႏိုင္ငံျခားသာသနာျပဳရန္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ပရိကၡရာမ်ားမွာ ႏိုင္ငံျခားတြင္ ရွားပါး၍ အစားထိုးရန္ မလြယ္ေၾကာင္း၊ ေရရွည္သံုးစြဲႏိုင္ရန္ ရည္႐ြယ္ေၾကာင္း၊ ၎ျပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံလုပ္ပစၥည္းမ်ား အရည္အေသြး အဆင့္မီွေစလိုေၾကာင္း၊ ယခု ပစၥည္းမ်ားမွာ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုရွိ ျမိဳ႕ႀကီးမ်ား ေထရာဝါဒေက်ာင္း ၈-ေက်ာင္းသို႔ ျဖန္႔ျဖဴးရန္ ျဖစ္၍ ပစၥည္းမွန္မွန္ လက္ရာေကာင္းေကာင္း ေစ်းႏႈန္းသင့္တင့္စြာ ကုသိုလ္ပါဝင္ၾကပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံ ေျပာၾကားခ်က္အရ လက္ရာေကာင္းစြာ ျပဳလုပ္ေပးၾကပါသည္။

၃၉။ ပစၥည္းမ်ားႏွင့္ ေစ်းႏႈန္းကို ဝိုင္အမ္ဘီေအ ဥကၠဌ ဦးသန္းေမာင္၊ ဒု-ဥကၠဌ ဦးေက်ာ္ဒင္၊ အလႉရွင္ဘက္မွ ဦးဘဦး၊ ဦးေမာင္ေမာင္တို႔ ပါဝင္ၿပီး လက္ရာအေကာင္းဆံုး ေစ်းႏႈန္းအသင့္ဆံုး (၄)ဦးထံက ပစၥည္းမ်ားကို ေ႐ြးခ်ယ္ မွာယူခဲ့ပါသည္။

၄၀။ ပစၥည္းမ်ားမွာ လက္ရာသန္႔မ်ားသာ ျဖစ္ပါသည္။ အေကာင္းဆံုး ျပဳလုပ္ေပးၾကသည့္အျပင္ ေစ်းႏႈန္းလည္း အတတ္ႏိုင္ဆံုး ေလွ်ာ့ယူၾကပါသည္။ သကၤန္းမ်ားမွာ အထည္အလိပ္လုပ္ငန္းေကာ္ပိုေရးရွင္းမွ ျဖစ္ပါသည္။ စက္႐ုံမႉးအား ပန္ၾကားခ်က္အရ ဖိတ္စာအေကာင္းဆံုး အေရာင္တေရာင္တည္းျဖင့္ ခ်ဳပ္႐ိုးခ်ဳပ္သား ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ခ်ဳပ္ေပးပါသည္။ ပထမဦးဆံုးအႀကိမ္အျဖစ္ ဒုကုဋ္ႏွင့္ဒြိစံုသကၤန္းမ်ား ထည့္သည့္ဗူးမ်ား၏ တံဆိပ္မ်ားကို အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ႐ုိက္ႏွိပ္ေပးပါသည္။ ယပ္မ်ားတြင္လည္း အေရာင္ေကာင္းေကာင္း ပိတ္သားေကာင္းေကာင္းတြင္ ပ႒ာန္း ၂၄ ပစၥည္းႏွင့္ မဂၢင္ ၈ ပါးကို တဖက္က ႐ိုက္ၿပီး၊ တဖက္က ဝိုင္အမ္ဘီေအအသင္းတံဆိပ္ႏွင့္ အလႉရွင္အမည္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။ ခိုင္ခိုင္ခန္႔ခန္႔ ျပဳလုပ္ထားပါသည္။ အလားတူ သပိတ္လြယ္ႏွင့္ ခါးပန္းၾကိဳးမ်ားကို ႏုိင္လြန္ ၄-ပင္လိမ္ႏွင့္ အထူး ရက္လုပ္ေပးထားပါသည္။ ခါးပန္းၾကိဳးမွာ ပံုမွန္အ႐ြယ္အစားထက္ ပိုရွည္ၿပီး ၄၂-လက္မ အရွည္၊ ၂-ထပ္ ဇစ္ပါ ထည့္ထားပါသည္။ သပိတ္လြယ္တြင္လည္း ၉-လက္မ ပိုရွည္ထားၿပီး ဖြတ္မီး အခိုင္အခန္႔ ထိုးထားပါသည္။ သားေရႏြယ္ႏွင့္ ဖိနပ္မ်ားမွာ သားေရစစ္မ်ားျဖင့္ ျပဳလုပ္ထားပါသည္။ သားေရႏြယ္မွာ ဆိတ္တေကာင္လံုးျဖစ္ၿပီး အနားကြတ္ထားပါသည္။ ဖိနပ္မ်ားသည္ ၾကိဳးခံုမ်ားကို အ႐ြယ္ႀကီး အခိုင္အခန္႔ ခ်ဳပ္ထားပါသည္။

၄၁။ ေၾကးဆင္းတုေတာ္ႏွင့္ သာသနာေရးပစၥည္းမ်ားမွာ အမွတ္(၆၁၉) ဘားဂင္းလမ္း၊ ဘ႐ုတ္ကလင္ရွိ အေမရိကန္-ျမန္မာဗုဒၶဘာသာအသင္း ေက်ာင္းတိုက္တြင္ ထားရွိ ကိုးကြယ္ရန္ ျဖစ္ပါသည္။

၄၂။ ပိဋကတ္ေတာ္(ပါဠိ) သံုးပံု တစံု (အုပ္ ၄၀)မွာ ဝါရွင္တန္ျမိဳ႕ေတာ္၊ နယူးေယာက္ျမိဳ႕ႏွင့္ တင္နက္ဆီျမိဳ႕မ်ားအတြက္ တစံုစီ ျဖစ္ပါသည္။

၄၃။ ပိဋကတ္ေတာ္ အဂၤလိပ္ဘာသာျပန္မ်ားႏွင့္ ပရိကၡရာ အစံု ၁၀၀ တို႔မွာ ဝါရွင္တန္၊ နယူးေယာက္၊ တင္နက္ဆီ၊ ဆန္ဖရန္စစၥကို၊ ေလာ့စ္အိန္ဂ်လိစ္ႏွင့္ နက္ရွ္ဗီးလ္ျမိဳ႕မ်ားရွိ ေထရာဝါဒေက်ာင္းမ်ားသို႔ ျဖန္႔ေဝလႉဒါန္းရန္ ျဖစ္ပါသည္။

အလႉရွင္မ်ား သဒၶါပြား

၄၄။ အထက္တြင္ ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ လႉဖြယ္ဝတၳဳ အစုစုတို႔၏ အဓိက အလႉရွင္တို႔မွာ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ အလႉရွင္မ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္။

(က) ဦးဘဦး-ေဒၚခင္ရီ၊ ေ႐ႊဆံေတာ္ေဂါပကလူႀကီး၊ ဗူးစိမ္းႀကီး လက္ဖက္စို လက္ဖက္ေျခာက္ လက္လီလက္ကားဆိုင္ၾကီး၊

အမွတ္(၅)၊ ေ႐ႊဘုန္းပြင့္လမ္း၊ ျပည္ျမိဳ႕။

(ခ) ဦးေယာက္ၾကည္-ေဒၚလွယဥ္၊ ဧရာဝတီ လက္ဖက္ေျခာက္ကုန္သည္ႀကီး၊

အမွတ္(၂၁၃) လမ္း ၃၀၊ ယြန္းတန္း၊ မႏၲေလးျမိဳ႕။

(ဂ) ေဒၚေ႐ႊလွ၊ (ေမာင္)ဦးတင္ေမာင္-ေဒၚေ႐ႊဥ မိသားစု၊

အမွတ္(၃၄၇) လမ္းမေတာ္၊ ေက်ာက္မဲျမိဳ႕။

၄၅။ ပရိကၡရာ အစံု (၁၀၀)၏ အလႉရွင္မ်ားမွာ -

(က) ရန္ကုန္ျမိဳ႕မွ ဝိုင္အမ္ဘီေအအသင္း ဥကၠဌႀကီး ဦးသန္းေမာင္(မၪၨဴသက)၊ ႏိုင္ငံဂုဏ္ရည္ ဒုတိယဆင့္၊

အမွတ္(၁၁၆-အက္ဖ္) တကၠသိုလ္ရိပ္သာလမ္း၊ ကမာ႐ြတ္ႏွင့္ ဓမၼမိတ္ေဆြ (၂၄)ဦးတို႔က သကၤန္း (၂၇)စံု။

(ခ) ရန္ကုန္ျမိဳ႕ ေမာင္ေထာ္ေလးလမ္း သံဃာ့ဒါနဆြမ္းေလာင္းအသင္း ဥကၠဌ ဦးေက်ာ္ဒင္ႏွင့္ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား၊

အမွတ္(၇၃-၇၇) ေမာင္ေထာ္ေလးလမ္း၊ တို႔က (၃)စံု။

(ဂ) ျပည္ျမိဳ႕မွ ေ႐ႊဆံေတာ္ေဂါပကလူႀကီး ဦးဘဦးႏွင့္ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား၊

အမွတ္(၅) ေ႐ႊဘုန္းပြင့္လမ္း၊ ျပည္ျမိဳ႕ တို႔က (၄၅)စံု။

(ဃ) မႏၲေလးျမိဳ႕မွ ဦးေယာက္ၾကည္ႏွင့္ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား၊

အမွတ္(၂၁၃) လမ္း ၃၀၊ ယြန္းတန္းလမ္း၊ မႏၲေလးျမိဳ႕ တို႔ (၂၅)စံု။

၄၆။ ပိဋကတ္ေတာ္အလႉရွင္မ်ား (အဂၤလိပ္ဘာသာျပန္)

(က) ဝိုင္အမ္ဘီေအ ဒု-ဥကၠဌ ဦးေက်ာ္ဒင္ႏွင့္ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား၊

အမွတ္(၇၃-၇၇) ေမာင္ေထာ္ေလးလမ္း၊ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ - (၂)စံု။

၄၇။ ေၾကးဆင္းတုေတာ္ႏွင့္ ပလႅင္တံကဲ၊ သာသနာေရးပစၥည္းမ်ားႏွင့္ ပိဋကတ္ေတာ္မ်ား၊ စရိတ္စကမ်ားအားလံုးကို အထက္ေဖာ္ျပပါ အဓိက အလႉရွင္မ်ားက လႉဒါန္းၾကပါသည္။ ဝိုင္အမ္ဘီေအအသင္းမွ ေငြလံုးဝထုတ္ယူသံုးစြဲျခင္း မရွိပါ။ ေငြေၾကးသံုးစြဲရန္ ကိစၥရပ္မ်ားကို အလႉရွင္မ်ား၏ ေပးပို႔ထားေသာ ေငြမ်ားမွ ဦးဘဦး၏ ညီေတာ္ေမာင္(စမ္းေခ်ာင္းကုမၸဏီ)က ထုတ္ယူသံုးစြဲပါသည္။

ေအာင္ပြဲဆင္ႏႊဲ ဂုဏ္ျပဳပြဲ

၄၈။ ဤအလႉေတာ္မဂၤလာ ေအာင္ျမင္စြာ ေပးပို႔လႉဒါန္းႏိုင္ျခင္းမွာ အလႉရွင္မ်ား၏ သဒၶါတရား ထက္သန္မႈ၊ ဝိုင္အမ္ဘီေအအသင္း၏ အားေပးကူညီမႈေၾကာင့္ႏွင့္ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ သက္ဆိုင္ရာ ဌာနစုမ်ား၏ ပံ့ပိုးကူညီမႈမ်ားေၾကာင့္သာ ယခုကဲ့သို႔ အခ်ိန္ပိုင္းအတြင္း လုပ္ငန္းမ်ား ေအာင္ျမင္ ေခ်ာေမာစြာ အခ်ိန္မီ ၿပီးစီးႏိုင္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ပါ၍ အလႉရွင္မ်ားက ေက်းဇူးတင္ရွိလွသျဖင့္ ခ်ီးၾကဴး ဂုဏ္ျပဳပြဲ ျပဳလုပ္လိုပါေၾကာင္း တင္ျပလာသျဖင့္ ဥကႀကီးအား တင္ျပ ခြင့္ျပဳခ်က္ ရရွိသျဖင့္ ၁၆-၃-၈၅ ေန႔ ည(၆)နာရီတြင္ ခ်ီးၾကဴးဂုဏ္ျပဳပြဲကို ကမၻာေအးဘုရားလမ္း ဖူစမ္းတ႐ုတ္ဘံုေက်ာင္း ထမင္းဆိုင္တြင္ က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ပါသည္။

(က) ယဥ္ေက်းမႈဝန္ႀကီးဌာန၊ ေရွးေဟာင္းသုေတသနဦးစီးဌာန

(ခ) ျပည္ထဲေရးႏွင့္ သာသနာေရးဝန္ႀကီးဌာန၊ သာသနာေရးဦးစီးဌာန

(ဂ) ပံုႏွိပ္သူမ်ားႏွင့္ ထုတ္ေဝသူမ်ား ဗဟိုမွတ္ပံုတင္အဖြဲ႕

(ဃ) ကုန္သြယ္ေရးဝန္ႀကီးဌာန၊ ကုန္သြယ္ေရးဦးစီးဌာန

(င) အမွတ္(၁)စက္မႈဝန္ႀကီးဌာန၊ အထည္အလိပ္လုပ္ငန္းေကာ္ပုိေရးရွင္း

(စ) စီမံကိန္းႏွင့္ဘ႑ာေရးဝန္ႀကီးဌာန၊ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံျခားကုန္သြယ္မႈဘဏ္

(ဆ) ပို႔ေဆာင္ဆက္သြယ္ေရးဝန္ႀကီးဌာန၊ ၾကယ္ငါးပြင့္သေဘၤာေကာ္ပိုေရးရွင္း

(ဇ) ဆိပ္ကမ္းေကာ္ပိုေရးရွင္း

(စ်) စီမံကိန္းႏွင့္ဘ႑ာေရးဝန္ႀကီးဌာန၊ အေကာက္ခြန္ဦးစီးဌာန

အလႉရွင္တဦးျဖစ္သူ ဦးဘဦး၏ညီ ဦးေမာင္ေမာင္၏ ကူညီပံ့ပိုးမႈမ်ားေၾကာင့္လည္း သြားေရးလာေရး ဆက္ဆံေရးမ်ား အဆင္ေျပၿပီး လုပ္ငန္းမ်ားကို အခ်ိန္မီ ေဆာင္႐ြက္ႏိုင္ျခင္း ျဖစ္ပါ၍ ေဖာ္ျပအပ္ပါသည္။

နိဂံုးကမၸတ္ အဆံုးသတ္

ကၽြန္ေတာ့အား အသင္းႀကီးႏွင့္ အလႉရွင္မ်ားက ယံုၾကည္စြာ လႊဲအပ္ တာဝန္ေပးအပ္ခဲ့ေသာ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုတြင္ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ ျပန္႔ပြားေရးအတြက္ ေၾကးဆင္းတုေတာ္ႏွင့္ အထက္ေဖာ္ျပပါ သာသနာေရးပစၥည္းမ်ားအား ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ျပည့္ျပည့္စံုစံု ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ အခ်ိန္မီ ေပးပို႔ႏိုင္ခဲ့ပါေၾကာင္း ဝမ္းေျမာက္ဂုဏ္ယူစြာျဖင့္ အစီရင္ခံ တင္ျပအပ္ပါသည္ ခင္ဗ်ား။

ေလးစားစြာျဖင့္

(ဦးေက်ာ္ဒင္)

ဒုတိယ-ဥကၠဌ