ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔

ဆရာေစာ။ ။ “ဗ်ာဒိတ္ေတာ္ခံ၊ ဖြားပြင့္စံ၊ ေဟာၫႊန္ ဗုဒၶဝံသ
ျဖစ္ေတာ္စဥ္ ငါး၊ ၾကံဳၾကိဳက္သား၊ ထူးျခား ကဆုန္လ” တဲ့ ဗ်။

ဆရာေဇ။ ။ ‘ကဆုန္လ’က တဆယ့္ႏွစ္လရွိတဲ့အနက္ အေတာ္ ထူးျခားတဲ့ လလို႔ ဆိုရမွာေပါ့ဗ်ာ။ ဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးရဲ႕ အေလာင္းေတာ္ဘဝေရာ၊ ပါရမီျဖည့္ေတာ္မူစဥ္ကေရာ၊ ဘုရားျဖစ္တဲ့အခ်ိန္မွာေရာ ျဖစ္ေတာ္စဥ္ႀကီး ငါးပါးနဲ႔ ဆံုဆည္း ၾကံဳၾကိဳက္တာ မဟုတ္လား။

ဆားပုလင္း ခင္ေမာင္ဝင္း။ ။ “သေႏၶ၊ ေတာထြက္၊ ဓမၼစက္” လျမတ္ဝါဆိုက ျဖစ္ေတာ္စဥ္ သံုးပါး၊ ကဆုန္လက ျဖစ္ေတာ္စဥ္ႀကီး ငါးပါးဆိုေတာ့ အျမတ္ဆံုးလ၊ ထူးျခားတဲ့ ကဆုန္လလို႔ ေျပာရမ်ာေပါ့ဗ်ာ။ ကဲ .. ကဆုန္လရဲ႕ ျဖစ္ေတာ္စဥ္ႀကီးေတြကို ရွင္းစမ္းပါဦး။

ဆရာေစာ။ ။ အမရပူရျမိဳ႕၊ မဟာဂႏၶာ႐ုံေက်ာင္းတိုက္၊ အရွင္ကု႑လာဘိဝံသရဲ႕ ေဟာစဥ္တရားေပါင္းခ်ဳပ္ အမွတ္ (၂)ထဲ ပါတဲ့ ‘ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔ တရားေတာ္’ကို ဖတ္႐ႈ ၾကည္ၫို မွတ္သားရတာဗ်။

ပထမ ျဖစ္ေတာ္စဥ္က “ဗ်ာဒိတ္ေတာ္ ခံ” တဲ့။
ဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီး သုေမဓာရေသ့ဘဝတုန္းက ဒီပကၤရာဘုရားရွင္ထံေတာ္က နိယတဗ်ာဒိတ္ရတဲ့ေန႔ဟာ ကဆုန္လျပည့္ေန႔။

ဒုတိယ ျဖစ္ေတာ္စဥ္က “ဖြား” တဲ့။
ဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီး ဘုရားျဖစ္မယ့္ ေနာက္ဆံုးဘဝမွာ သိဒၶတၳမင္းသားေလးအျဖစ္နဲ႔ ဖြားျမင္ေတာ္မူတာ ကဆုန္လျပည့္ေန႔မွာပဲ။

ဆားပုလင္း ခင္ေမာင္ဝင္း။ ။ ကပိလဝတၳဳျမိဳ႕၊ ေဒဝဒဟျမိဳ႕၊ ေကာလိယျမိဳ႕ .... သာကီဝင္မင္းမ်ိဳးေတြ ေနတဲ့ ဒီသံုးျမိဳ႕ဟာ သကၠတိုင္းထဲမွာ ရွိတယ္။ မယ္ေတာ္ မာယာက ေဒဝဒဟျမိဳ႕သူ။ သုေဒၶါဒနမင္းႀကီးနဲ႔ အေၾကာင္းပါေတာ့ သုေဒၶါဒနမင္းႀကီးေနာက္ လိုက္ၿပီး ကပိလဝတၳဳျမိဳ႕မွာ ေနရတာ။ ဘုရားအေလာင္းေတာ္ကို ကိုယ္ဝန္ အရင့္အမာရွိေတာ့ ေဆြျပမ်ိဳးျပအျဖစ္ ကပိလဝတၳဳျမိဳ႕ကေန ေဒဝဒဟျမိဳ႕ကို အလည္အသြား လုမၺိနီ အင္ၾကင္းေတာမွာ ဘုရားေလာင္းကို ဖြားျမင္ေတာ္မူတာ။

ဆရာေစာ။ ။ ဘုရားရွင္နဲ႔ စပ္ၿပီး ေရာက္သင့္ေရာက္ထိုက္တဲ့ ေလးဌာနထဲ ပါတဲ့ ဌာနႀကီးေပါ့ဗ်ာ။ တစ္ႀကိမ္တစ္ေခါက္ေလာက္ေတာ့ ေရာက္ေအာင္ သြားၿပီး ဖူးထိုက္တယ္။

ဆားပုလင္း ခင္ေမာင္ဝင္း။ ။ ဆရာေဇက မၾကာေသးခင္က ေရာက္ခဲ့တာဆိုေတာ့ ကုသိုလ္ထူးသဗ်။

ဆရာေစာ။ ။ ဆရာေဇ အီးေမးလ္နဲ႔ ပို႔လာတဲ့ ဗုဒၶဂယာက ဓာတ္ပံုေတြ ျမင္ရ ၾကည္ၫိုရပါတယ္ ဗ်ာ။

ဆရာေဇ။ ။ ဓာတ္ပံုေတြက အမ်ားႀကီး ႐ိုက္လာတာ ဗ်။ ထပ္ၿပီး ပို႔ေပးပါအုန္းမယ္။

ဆားပုလင္း ခင္ေမာင္ဝင္း။ ။ ကဲ .. တတိယ ျဖစ္ေတာ္စဥ္ကို ေျပာျပပါဦး။

ဆရာေစာ။ ။ တတိယ ျဖစ္ေတာ္စဥ္က “ပြင့္”။
“ပြင့္” ဆိုတာ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူတဲ့ ေနရာ။ အဲဒီ ေနရာကိုလည္းပဲ သြားေရာက္ၿပီးေတာ့ ရွိခိုး ပူေဇာ္ထိုက္တယ္တဲ့။

ဆရာေဇ။ ။ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူတဲ့ ေနရာ ခုေခတ္ ‘ဗုဒၶဂယာ’လို႔ ေခၚတယ္။ ဗုဒၶဂယာရဲ႕ အေရွ႕ေစာင္းေစာင္းဆီမွာ ေတာရိပ္ ေတာင္ရိပ္ေတြနဲ႔ ဥ႐ုေဝလေတာင္၊ ဥ႐ုေဝလေတာႀကီး ရွိတယ္။ အေရွ႕ဘက္ မနီးမေဝးက ေဗာဓိေညာင္ပင္ ေ႐ႊပလႅင္၊ သူ႔အေရွ႕ဘက္ ခဲႏွစ္ပစ္ သံုးပစ္ေလာက္မွာ ေနရၪၨရာျမစ္ႀကီးက ဥ႐ုေဝလေတာကို ျဖတ္သန္းၿပီး ေတာင္ေျမာက္ စီးဆင္းလို႔။ ေနရၪၨရာျမစ္ရဲ႕ အေရွ႕ဘက္ကမ္း၊ ဥ႐ုေဝလေတာရဲ႕ ေတာင္ဘက္နားက သုဇာတာသူေဌးသမီးတို႔ ေနတဲ့ ေသနာနိဂံုး။

ဆားပုလင္း ခင္ေမာင္ဝင္း။ ။ ေဗာဓိပင္နဲ႔ ေ႐ႊပလႅင္မွာ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူေတာ့ အျပင္ရန္ေခၚတဲ့ မာရ္နတ္ရန္၊ အတြင္းရန္ေခၚတဲ့ ကိေလသာရန္ေတြကို ေအာင္ျမင္ေတာ္မူတာလည္းပဲ ဒီကဆုန္လျပည့္ေန႔ပဲ။

ဆရာေစာ။ ။ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူတဲ့ ေန႔ ကဆုန္လျပည့္ေန႔ေပါ့ ဗ်ာ။

စတုတၳ ျဖစ္ေတာ္စဥ္က “စံ”။
ကဆုန္လျပည့္ေန႔မွာပဲ ကုသိနာ႐ုံ မလႅာမင္းတို႔ရဲ႕ အင္ၾကင္းစံု အင္ၾကင္းေတာမွာပဲ ပရိနိဗၺာန္ စံတာ။

ဆရာေဇ။ ။ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက ဖြားတာလည္း အင္ၾကင္းေတာမွာ ဖြားတယ္။ ပရိနိဗၺာန္စံေတာ့လည္း အင္ၾကင္းေတာထဲမွာပဲ ပရိနိဗၺာန္ စံတယ္။

ဆားပုလင္း ခင္ေမာင္ဝင္း။ ။ ပရိနိဗၺာန္စံတဲ့ ေနရာလည္း ရွိခိုး ပူေဇာ္ထိုက္တဲ့ ဌာန မဟုတ္လား ဗ်။

ဆရာေစာ။ ။ ဟုတ္တာေပါ့ ဗ်ာ။ အမ်ိဳးေကာင္းသား အမ်ိဳးေကာင္းသမီးေတြ သြားေရာက္ ရွိခိုး ကန္ေတာ့ထိုက္တဲ့ ေနရာလို႔ ဘုရားေဟာသြားတဲ့ အထဲမွာ ပါေၾကာင္း သိရတယ္။

ပၪၥမ ျဖစ္ေတာ္စဥ္က “ေဟာၫႊန္ ဗုဒၶဝံသ”
ဗုဒၶဝင္ ပါဠိေတာ္ႀကီးကို ေဟာတာလည္း ဒီကဆုန္လျပည့္ေန႔ပဲ။
သာဝတၳိျမိဳ႕ ေဇတဝန္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးမွာ ဘုရားကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီး သူ႕ရဲ႕ ဘုရားျဖစ္ေတာ္စဥ္ေတြ ျပန္ေျပာင္းၿပီးေတာ့ ေဟာၾကားခဲ့တာလည္း ကဆုန္လျပည့္ေန႔။

ဆားပုလင္း ခင္ေမာင္ဝင္း။ ။ လထူးလျမတ္ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔ေပါ့။ ဒီေန႔ ကဆုန္လျပည့္ေန႔ ည ဦးေမာင္ေမာင္-ေဒၚျမတ္ျမတ္တို႔ ေနအိမ္မွာ ဗုဒၶဘုရားရွင္ကို ၾကည္ၫို ပူေဇာ္ေသာအားျဖင့္ ပရိတ္တရားေတာ္ေတြ ႐ြတ္ဆိုပူေဇာ္ၾကမွာဗ်။ ဆရာေစာ လိုက္ခဲ့ပါလား။

ဆရာေစာ။ ။ လိုက္ခ်င္တာေပါ့ ဗ်ာ။ ဒူးခြဲထားတာ မၾကာေသးေတာ့ စိတ္သြားတိုင္း ကိုယ္မပါႏိုင္ေသးပါဘူး။