အေမရိကန္ အေရွ႕ျခမ္းတြင္ ျမန္မာ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာ ျပန္႔ပြားေစရန္ စတင္ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့သူမွာ ေက်းဇူးရွင္ မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ျဖစ္ပါသည္။
မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးသည္ ၁၉၇၉ ခုႏွစ္တြင္ အေမရိကန္ျပည္သို႔ သာသနာျပဳခရီး ႂကြေရာက္ေတာ္မူခဲ့ၿပီး ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာ အသင္းအဖြဲ႕မ်ား၊ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ား ဖြဲ႕စည္း တည္ေထာင္ၾကရန္ တိုက္တြန္း မိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့ပါသည္။ ေနာက္ပါ သံဃာေတာ္ ႏွစ္ပါးကိုလည္း အေမရိကန္ျပည္ အေရွ႕ဖက္ျခမ္းတြင္ တစ္ပါး၊ အေနာက္ဖက္ျခမ္းတြင္ တစ္ပါး ခ်န္ထားရစ္ၿပီး မ်ိဳးေစ့ခ်ေပးခဲ့ရာ ၁၉၈၁ ခုႏွစ္တြင္ နယူးေယာက္ျမိဳ႕၌ အေမရိကန္ ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာအသင္းႏွင့္ ေလာကခ်မ္းသာဘုရားေက်ာင္း ေပၚေပါက္လာခဲ့ပါသည္။
အေမရိကန္ ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာအသင္း၏ ႏွစ္စဥ္ က်င္းပျပဳလုပ္ၿမဲ ပြဲေတာ္မ်ားအနက္ ၂၀၀၄ ခုႏွစ္ မတိုင္မီအထိ၊ ၾသဂုတ္လတြင္ က်င္းပေသာ ပြဲေတာ္မွာ ေလာကခ်မ္းသာဆရာေတာ္၏ ေမြးေန႔ ပူေဇာ္ပြဲႏွင့္ စုေပါင္း ရဟန္းခံ ရွင္ျပဳပြဲ ျဖစ္ပါသည္။
၂၀၀၄ ခုႏွစ္တြင္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ မဟာစည္သာသနာ့ရိပ္သာ၌ မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ရာျပည့္ ပူေဇာ္ပြဲကို က်င္းပ ျပဳလုပ္မည့္အေၾကာင္း ၾကားသိေသာအခါ အေမရိကန္ ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာအသင္း ဆရာေတာ္မ်ားႏွင့္ အလုပ္အမႈေဆာင္အဖြဲ႕ဝင္မ်ားကလည္း မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ရာျပည့္ ပူေဇာ္ပြဲ တစ္ခုကို နယူးေယာက္ ေလာကခ်မ္းသာဘုရားေက်ာင္းတြင္ က်င္းပ ျပဳလုပ္ရန္ စီစဥ္ၾကပါသည္။
မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးကို ၁၉၀၄ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၂၉ ရက္ေန႔တြင္ ေမြးဖြား သန္႔စင္ခဲ့ရာ ဆရာေတာ္ႀကီး၏ ရာျပည့္ ပူေဇာ္ပြဲကိုလည္း ဇူလိုင္လ သုိ႔မဟုတ္ ၾသဂုတ္လတြင္ က်င္းပ ျပဳလုပ္ရန္ စဥ္းစားၾကပါသည္။
ဇူလိုင္လတြင္ ဝါဆိုပြဲေတာ္၊ ၾသဂုတ္လတြင္ ေလာကခ်မ္းသာဆရာေတာ္၏ ေမြးေန႔ ပူေဇာ္ပြဲႏွင့္ စုေပါင္း ရဟန္းခံ ရွင္ျပဳပြဲကို က်င္းပေလ့ရွိရာ ေလာကခ်မ္းသာဆရာေတာ္က ၾသဂုတ္လတြင္ က်င္းပေနၾက ျဖစ္ေသာ သူ၏ ေမြးေန႔ပူေဇာ္ပြဲအစား “မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ဂုဏ္ရည္ပူေဇာ္ပြဲႏွင့္ စုေပါင္း ရဟန္းခံ ရွင္ျပဳပြဲ”အျဖစ္ ႏွစ္စဥ္ က်င္းပ ျပဳလုပ္သြားရန္ ဆံုးျဖတ္ မိန္႔ၾကားခဲ့ပါသည္။
အသင္းအမႈေဆာင္အခ်ိဳ႕က ေလာကခ်မ္းသာဆရာေတာ္၏ ေမြးေန႔ပြဲကို အစားမထိုးဘဲ မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ဂုဏ္ရည္ပူေဇာ္ပြဲကို သတ္သတ္မွတ္မွတ္ သီးသန္႔ က်င္းပသြားရန္ အၾကံျပဳၾကေသာ္လည္း ... ကြာ .. ဇူလိုင္မွာလည္း ဝါဆိုပြဲ၊ ၾသဂုတ္လထဲမွာ ေနာက္ ႏွစ္ပြဲဆိုရင္ လူေတြလည္း ပင္ပန္းၾကပါလိမ့္မယ္။ မဟာစည္ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ ေက်းဇူးေတြ အမ်ားႀကီး။ ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ ဂုဏ္ရည္ပူေဇာ္ပြဲက ပုိၿပီး အႏွစ္သာရ ရွိပါတယ္ ... ဟု ျပန္လည္ မိန္႔ၾကားခဲ့ပါသည္။
‘ေက်းဇူးရွင္ မဟာစည္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး’ ဟူေသာ အသံုးအႏႈန္းႏွင့္ပတ္သက္၍ အရွင္သီလာနႏၵာဘိဝံသ ျပဳစုေသာ “ေက်းဇူးရွင္ မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ေထ႐ုပၸတၱိ - အက်ဥ္း ပထမပိုင္း” စာအုပ္တြင္ ေဖာ္ျပထားရာ မွတ္သားဖြယ္ေကာင္း၍ ေကာက္ႏုတ္ ေဖာ္ျပလိုပါသည္။
+++++
စစ္ႀကီးအတြင္း ဆိပ္ခြန္ မဟာစည္ေက်ာင္း၌ ဝိပႆနာ သာသနာျပဳခဲ့သျဖင့္ ဆရာေတာ္သည္ ‘မဟာစည္ဆရာေတာ္’ဟု တြင္ခဲ့သည္။
ရန္ကုန္ သာသနာ့ရိပ္သာသို႔ ေရာက္ၿပီးေနာက္လည္း မဟာစည္ဆရာေတာ္ဟုပင္ တြင္ခဲ့သည္။
ထို႔ေနာက္တြင္ ဆရာေတာ္၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးတို႔ကို အထူးသိျမင္ေသာ ၾကည္ၫိုသူတို႔က ‘မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရား’ဟုလည္းေကာင္း၊ ‘မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး’ဟုလည္းေကာင္း ေခၚေဝၚ သံုးႏႈန္းခဲ့ၾကသည္။
ထိုမွ ေနာင္တြင္မူ ‘ေက်းဇူးရွင္ မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး’ဟု ‘ေက်းဇူးရွင္’ဟူေသာ စကားလံုးကိုပင္ ေရွ႕က ထား၍ သံုးႏႈန္း ေခၚေဝၚလာခဲ့ၾကသည္မွာ ယေန႔တိုင္ေအာင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။
ထိုသို႔ မဟာစည္ဆရာေတာ္ကို ေက်းဇူးရွင္ဟု ေခၚေဝၚၾကျခင္းမွာ သံုး႐ိုးသံုးစဥ္ ျဖစ္၍ေလာ?၊ တကယ္ ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ ေလးစားၾကည္ၫို၍ေလာ?။
မဟာစည္ဆရာေတာ္၏ တပည့္ႀကီးျဖစ္ေသာ ကမၼ႒ာနာစရိယဆရာေတာ္ အရွင္သုဇာတေထရ္က မိမိသည္ မဟာစည္ဆရာေတာ္၏ ေက်းဇူးေၾကာင့္ ပါဠိေတာ္တို႔ကို ၾကည့္႐ႈရေသာအခါ လက္ေတြ႕ႏွင့္ ဟပ္၍ အနက္အဓိပၸါယ္တို႔ကို အားပါးတရ သိျမင္ရပါသည္။
ဆရာေတာ္ႀကီးထံမွ တရားအားမထုတ္ခဲ့လွ်င္ ဤသို႔ေသာ အသိဉာဏ္မ်ိဳးကို ရမည္ မဟုတ္ပါ။
ထို႔ေၾကာင့္ ဆရာေတာ္ႀကီးအား ေက်းဇူးတင္ မဆံုးေအာင္ ရွိပါသည္ဟု အမိန္႔ရွိဖူးပါသည္။
ယခု ၁၃၃၅ ခုႏွစ္ ကဆုန္လအတြင္းက မဟာစည္ဆရာေတာ္သည္ မိုးကုတ္ျမိဳ႕သို႔ ႂကြရန္ မႏၲေလး သာသနာ့ရိပ္သာသို႔ ေခတၱ ႂကြေရာက္လာပါသည္။ ဤစာေရးသူ(အရွင္သီလာနႏၵာဘိဝံသ)သည္ ဆရာေတာ္ထံသို႔ အဖူးအေျမာ္ ေရာက္သြားခဲ့ပါသည္။
ထိုသို႔ ေရာက္စဥ္က ဆရာေတာ္အနီးတြင္ ဦးပၪၥင္းႀကီး တစ္ပါးကို ေတြ႕ရပါသည္။
ထိုဦးပၪၥင္းႀကီးႏွင့္ စကားစပ္မိရာမွ ထိုဦးပၪၥင္းႀကီးက မိမိ၏ အသက္ကို မဟာစည္ဆရာေတာ္အား လႉထားေၾကာင္း၊ မဟာစည္ဆရာေတာ္ ျပသေသာ နည္းျဖင့္ အားထုတ္ခဲ့သျဖင့္ မိမိသည္ ဝိပႆနာအသိဉာဏ္ အထူးမ်ားကို ရခဲ့၍ ဆရာေတာ္၏ ေက်းဇူး ႀကီးမားလွေသာေၾကာင့္ ပစၥည္းဥစၥာကို လႉသည္ထက္ အဆမ်ားစြာ ေလးနက္ေသာ အသက္လႉျခင္းကို ျပဳခဲ့ေၾကာင္း၊ ဆရာေတာ္၏ ေက်းဇူး ႀကီးမားလွေၾကာင္းကို အားပါးတရ ေျပာျပခဲ့ပါသည္။
ထိုဦးပၪၥင္းႀကီးမွာ အျခားမဟုတ္၊ မဟာစည္ဆရာေတာ္ကို သူေဌးႀကီး ဆာဦးသြင္ႏွင့္ ဆက္သြယ္ေပးခဲ့ေသာ ေရဦးျမိဳ႕ စက္သူေဌးႀကီး ‘ဦးဘသင္’ပင္ ျဖစ္ပါသည္။
ဆရာေတာ္ ဦးသုဇာတႏွင့္ ဦးပၪၥင္းႀကီး ဦးဘသင္တို႔ ေျပာၾကားေသာ စကားမ်ားကို ေထာက္လွ်င္ မဟာစည္ဆရာေတာ္သည္ ထို ၂-ပါး၏ ေက်းဇူးရွင္ အစစ္ျဖစ္ေၾကာင္း ထင္ရွားပါသည္။
မိမိ၌ မရွိေသာ၊ ႏွစ္သက္စရာလည္း ေကာင္းေသာ ပစၥည္းတစ္ခုခုကို ေပးလာသူအား မိမိက လြန္စြာ ေက်းဇူးတင္မည္မွာ ဓမၼတာပင္ ျဖစ္ေပသည္။
ထိုထက္ မိမိ မသိ နားမလည္ေသာ အဓိပၸါယ္တစ္ခုခုကို ရွင္းလင္း ေျပာျပႏိုင္ပါလွ်င္ ထိုသူကိုလည္း လြန္စြာ ေက်းဇူးတင္မည္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။
ထိုထက္ မိမိသႏၲာန္၌ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ် မျဖစ္ဖူးခဲ့ေသာ ဝိပႆနာဉာဏ္မ်ား ျဖစ္ေပၚလာေသာ အခါမွာမူ အလြန္ ဝမ္းေျမာက္ျခင္း ျဖစ္သည္ႏွင့္အမွ် ဤနည္းလမ္းတို႔ကို ေဟာေတာ္မူခဲ့ေသာ ျမတ္စြာဘုရားကိုလည္းေကာင္း၊ နည္းလမ္း ၫႊန္ျပေသာ ဆရာကိုလည္းေကာင္း ေက်းဇူးတင္ မဆံုးေအာင္ ရွိရသည္။ ရွိခိုးကန္ေတာ့၍ မဆံုးေအာင္ ရွိရသည္။
ဤသို႔ေသာ အျဖစ္မ်ိဳးကို (လက္ေတြ႕ တရားအားထုတ္၍ ႐ုပ္နာမ္ကြဲ အျဖစ္အပ်က္ ျမင္၍) ၾသဘာသစသည္ ျဖစ္ေပၚလာသည့္အခါ ေယာဂီတိုင္းပင္ ေတြ႕ၾကရသည္။
မဟာစည္ဆရာေတာ္၏ ၾသဝါဒအတိုင္း တရားအားထုတ္၍ ထိုအဆင့္တို႔ကိုလည္းေကာင္း၊ ထိုထက္ျမင့္ေသာ အဆင့္တို႔ကိုလည္းေကာင္း ေရာက္ခဲ့ေသာ ေယာဂီတို႔မွာ ဆရာေတာ္ ဦးသုဇာတႏွင့္ ဦးပၪၥင္းႀကီး ဦးဘသင္တို႔ ၂-ပါးသာ မဟုတ္ပါ။
ထိုသို႔ေသာ ေယာဂီမ်ားမွာ ငါးသိန္းေက်ာ္ပင္ ရွိေနၿပီ ျဖစ္ပါသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ မဟာစည္ဆရာေတာ္သည္ ထိုငါးသိန္းေက်ာ္မွ်ေသာ ေယာဂီတို႔၏ ေက်းဇူးရွင္ အစစ္ပင္ ျဖစ္ပါေတာ့သည္။
ဤသို႔ တရားႏွင့္စပ္ေသာ လက္ေတြ႕ေက်နပ္မႈကုိ ေပးေတာ္မူႏိုင္ေသာေၾကာင့္ပင္ မဟာစည္ဆရာေတာ္သည္ သူမတူေသာ ေလးစားမႈကို ခံယူရရွိေတာ္မူပါသည္။
ဆရာေတာ္၏ ေယာဂီမ်ားက ဆရာေတာ္ကို ေလးစားပံုမွာ ဟန္ေဆာင္မႈ မပါေသာ တကယ့္ေလးစားမႈပင္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႕သိႏိုင္ပါသည္။
ျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္က ဘုရားရွင္ကို ေလးစားၾကသည္ ဆိုသည္မွာ ဤလိုေလးစားမႈမ်ိဳးပင္ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္ဟု ေတြးထင္ေစႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ျဖစ္ပါသည္။
ဤပုဂၢိဳလ္တို႔အဖုိ႔ မဟာစည္ဆရာေတာ္ကို ေက်းဇူးရွင္ဟု ေခၚေဝၚ သံုးႏႈန္းရသည္ကိုပင္ အားရႏိုင္ၾကမည္ မဟုတ္ပါ။
ထို႔ေၾကာင့္ “ေက်းဇူးရွင္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး”ဟူေသာ အသံုးအႏႈန္းမ်ားမွာ သံုး႐ိုးသံုးစဥ္ ျဖစ္၍ မဟုတ္။ တကယ္ ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ ေလးစား ၾကည္ၫိုမႈေၾကာင့္ ႏွလံုးမဆန္႔ ျပန္႔ႏွံ႔ထြက္ေပၚလာေသာ သုတိ သာယာလွသည့္ စကားလံုး ျဖစ္ပါေတာ့သည္။
ထို႔ျပင္ မဟာစည္ဆရာေတာ္သည္ ဆ႒သံဂါယနာ၌ ေဆာင္႐ြက္္ေတာ္မူခဲ့ျခင္း စသည္ျဖင့္လည္းေကာင္း၊ တရားေဟာေတာ္မူျခင္း၊ တရားက်မ္းဂန္မ်ားကို ေရးသားေတာ္မူျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း၊ ဗုဒၶသာသနာေတာ္၏အက်ိဳး၊ ဗုဒၶသာသနာဝင္တို႔၏အက်ိဳး၊ ဗုဒၶသာသနာႏွင့္ စပ္ေသာ တိုင္းျပည္၏ အက်ိဳးကို ေဆာင္႐ြက္ေတာ္မူခဲ့ပါသည္။
ထို႔ေၾကာင့္လည္း မဟာစည္ဆရာေတာ္ကို ေယာဂီတို႔၏ ေက်းဇူးရွင္သာမက ဗုဒၶသာသနာဝင္ အားလံုး၏ ေက်းဇူးရွင္ဟူ၍လည္း ဆိုထိုက္ပါေတာ့သည္။
+++++
အေမရိကန္ ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာအသင္း၏ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ ‘မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ဂုဏ္ရည္ ပူေဇာ္ပြဲႏွင့္ စုေပါင္း ရဟန္းခံ ရွင္ျပဳပြဲ’ကို ၾသဂုတ္လ ၂ ရက္ တနဂၤေႏြေန႔တြင္ ေလာကခ်မ္းသာဘုရားေက်ာင္း၌ က်င္းပ ျပဳလုပ္ပါသည္။
မနက္ပိုင္းတြင္ ဒုလႅဘရဟန္းေတာ္မ်ားအား သိမ္ဆင္းေလာင္းလႉပြဲ ျပဳလုပ္၍ ေန႔ခင္းတြင္ သံဃာေတာ္မ်ားအား ေန႔ဆြမ္း ဆက္ကပ္ လႉဒါန္းၾကပါသည္။
ႂကြေရာက္လာၾကေသာ ဧည့္ပရိတ္သတ္မ်ားအားလည္း ျမန္မာ ထမင္းဟင္း၊ ျမန္မာမုန္႔မ်ားျဖင့္ ေကၽြးေမြး ဧည့္ခံပါသည္။
အလႉရွင္မ်ားမွာ ဦးသိန္းဝင္း-ေဒၚစန္းစန္းေဌး မိသားစု ျဖစ္၏။
မြန္းလြဲပိုင္းတြင္ ေလာကခ်မ္းသာဆရာေတာ္ ဦးေဆာင္၍ မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ဂုဏ္ရည္ ရွစ္လံုးဘြဲ႕ ကဗ်ာမ်ားကို ေယာဂီမ်ား၊ တရားနာ ပရိတ္သတ္မ်ားက ႐ြတ္ဖတ္ ပူေဇာ္ၾကပါသည္။
မဟာစည္ဘုန္းေတာ္ဘြဲ႕
+ စည္ေတာ္သံမ်ား မၾကား,ၾကာၿပီ၊ လူရွင္အမ်ား လိုလားၾကသည္။
ဘုန္းေတာ္ျမဴး၍ အထူးေပၚသည္၊ တရားကိန္း ေအးၿငိမ္း မဟာစည္။
+သိကၡာသံုးပါး ႀကီးမားေပသည္၊ အတၱ,ပရ ျပည့္ဝစံုညီ။
ဘုန္းေတာ္ျမဴး၍ အထူးေပၚသည္၊ တရားကိန္း ေအးၿငိမ္း မဟာစည္။
+စြယ္စံုပါေမာက္ ထြန္းေတာက္ပါၿပီ၊ လူေရာနတ္ေရာ သေဘာတူညီ။
ဘုန္းေတာ္ျမဴး၍ အထူးေပၚသည္၊ တရားကိန္း ေအးၿငိမ္း မဟာစည္။
+မၾကံဳစဖူး အထူးေပၚသည္၊ ဇာနည္ေယာက္်ား ေပါက္ဖြားပါၿပီ။
ဘုန္းေတာ္ျမဴး၍ အထူးေပၚသည္၊ တရားကိန္း ေအးၿငိမ္း မဟာစည္။
+အပါယ္ေဘးႀကီး တားဆီးဖို႔ရည္၊ တရားစည္ႀကီး ႐ိုက္တီးေနၿပီ။
ဘုန္းေတာ္ျမဴး၍ အထူးေပၚသည္၊ တရားကိန္း ေအးၿငိမ္း မဟာစည္။
+မထိုက္သူမ်ား ေရွာင္သြားလိမ့္မည္၊ တရားစည္ႀကီး ႐ိုက္တီးေနၿပီ။
ဘုန္းေတာ္ျမဴး၍ အထူးေပၚသည္၊ တရားကိန္း ေအးၿငိမ္း မဟာစည္။
+နိဗၺာန္လူနတ္ အျမတ္ကိုရည္၊ တရားစည္ႀကီး ႐ိုက္တီးေနၿပီ။
ဘုန္းေတာ္ျမဴး၍ အထူးေပၚသည္၊ တရားကိန္း ေအးၿငိမ္း မဟာစည္။
+ႏွစ္ျဖာဓူရ ျပည့္ဝစံုညီ၊ ဇာနည္မုန္ေသာက္ ေျပာင္ေျမာက္ေပသည္။
ဘုန္းေတာ္ျမဴး၍ အထူးေပၚသည္၊ တရားကိန္း ေအးၿငိမ္း မဟာစည္။
+အပါယ္တံခါး ပိတ္သြားေစမည္၊ လူနတ္အမ်ား ၫႊတ္တြားယံုၾကည္။
နိဗၺာန္တံခါး ဖြင့္ထားေလသည္၊ တရားကိန္း ေအးၿငိမ္း မဟာစည္။
+သိကၡာသံုးပါး ျပည့္ထြားစံုညီ၊ နိဗၺာန္ေအာင္ျမိဳ႕ ေဆာင္ပို႔ပါသည္။
ကိုယ္က်ိဳးသူက်ိဳး သယ္ပိုးခဲ့သည္၊ တရားကိန္း ေအးၿငိမ္း မဟာစည္။
+ကမ႓ာတလႊား နာၾကား႐ြယ္ရည္၊ နတ္လူၾကည္ႏူး အထူး႐ႊင္ၾကည္။
တရားလမ္းျပ ဆံုးမေနသည္၊ တရားကိန္း ေအးၿငိမ္း မဟာစည္။
+ကမ႓ာအတြင္း ပ်ံ႕သင္းယံုၾကည္၊ ဇာနည္ပါေမာက္ အံ့ေလာက္ေပသည္။
မၾကံဳစဖူး အထူးေပၚသည္၊ တရားကိန္း ေအးၿငိမ္း မဟာစည္။
+နိဗၺာန္ျမိဳက္သီး ဖြင့္နည္းၾကံစည္၊ မဂ္ဖိုလ္ေအာင္ပန္း ေျပာင္လွ်မ္းစံုညီ။
တရားစည္ႀကီး ႐ိုက္တီးေနၿပီ၊ တရားကိန္း ေအးၿငိမ္း မဟာစည္။
+စည္ေတာ္သံမ်ား နာၾကား႐ႊင္ၾကည္၊ သဒၶါတရား ျပည့္ထြားစံုညီ။
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမ္းေစမည္၊ တရားကိန္း ေအးၿငိမ္း မဟာစည္။
+ကမ႓ာအႏွံ႔ ျဖန္႔ဖို႔ၾကံစည္၊ အမွတ္လုပ္ငန္း ၾကိဳးပမ္းခဲ့သည္။
သတၱိေတာ္ထူး ထြတ္ဖူးဂုဏ္ရည္၊ တရားေရး အားေပး မဟာစည္။
+အာဂံုယုတၱိ ႏိႈင္းၫႇိစံုညီ၊ လက္ေတြ႕တရား စာသြားႏွင့္ညီ။
စြယ္စံုထြန္းေပါက္ အံ့ေလာက္ဂုဏ္ရည္၊ တရားေရး အားေပး မဟာစည္။
+ဝိေသသဓာတ္ ထူးျမတ္ေပသည္၊ ဇာနည္ေယာက္်ား ေပါက္ဖြားလာသည္။
သမာဓိႏွင့္ ကဝိဂုဏ္ရည္၊ တရားေရး အားေပး မဟာစည္။
+ေယာဂီအမ်ား စိတ္ထား႐ႊင္ၾကည္၊ အရွင့္ဂုဏ္ေပါင္း ခေညာင္းအၪၨလီ။
ဆယ္ျဖာစုေပါင္း လက္ေခ်ာင္းတင္ခ်ီ၊ ႐ႊင္ၾကည္မိုး ရွိခိုး စံုအညီ။
+++++
ေကာင္းျခင္းေတဇ မဟာစည္
ဗုဒၶျမတ္စြာ ေရာင္ဝါလင္းဖို႔ ေကာင္းျခင္းေတဇ မဟာစည္။
သံုးပါးသိကၡာ ျပည့္စံုျခင္းေၾကာင့္ ဂုဏ္သင္းျပန္႔ႏွံ႔ မဟာစည္။
ျမန္ျပည္ဆိုတာ ကမ႓ာတလႊားမွာ ေက်ာ္ကာၾကားတဲ့ မဟာစည္။
ေ႐ႊဘိုစည္သံ အမွန္ၾကားက ေကာင္းစားမည္ပ ဆိုၾကသည္။
လူ႔ျပည္နတ္႐ြာ ေမွ်ာ္ကာစ၍ ေပၚလာသပ မဟာစည္။
ကမ႓ာတုန္ခါ သမ႓ာႀကီး၍ ျမည္ကာဟီးတဲ့ မဟာစည္။
မဟာစည္ႀကီး ႐ိုက္ေဆာ္တီး ျမည္ဟီးေနပါၿပီ။
စည္ေတာ္သံၾကား နန္းအပါး ေရာက္ျငားပံုသို႔မွီ။
အဲဒါေၾကာင့္ နိဗၺာန္ျမိဳ႕နန္း အေရာက္လွမ္း ေဆာ္႐ႊမ္း မဟာစည္။ ။
+++++
မဟာစည္ ေ႐ႊလမင္း
မဟာစည္ ေ႐ႊလမင္း နယူးေယာက္ျမိဳ႕အတြင္း လင္းေတာ့မည္။
သတိပ႒ာန္ ေ႐ႊလမင္း နယူးေယာက္ျမိဳ႕အတြင္း လင္းေတာ့မည္။
နယူးေယာက္ျမိဳ႕သူ ရွင္လူအမ်ားတို႔ တရားအားထုတ္ဖို႔ ခ်ိန္တန္ၿပီ။
နယူးေယာက္ျမိဳ႕ေန ျမန္မာအမ်ားတို႔ တရားအားထုတ္ဖို႔ ခ်ိန္တန္ၿပီ။
အားထုတ္ပါလွ်င္ အဓိ႒ာန္ေျမာက္လို႔ နိဗၺာန္ေရာက္ဖို႔ ေသခ်ာၿပီ။
နိဗၺာန္လိုလား ေယာဂီမ်ား ႐ႈပြားၾကရမည္။
အဲဒါေၾကာင့္ တရားအျမိဳက္ကို အားစိုက္ထုတ္ရမည္။ ။
+++++
ထိုေနာက္ စိန္စီဆရာေတာ္မွ အႏုေမာဒနာတရား ေဟာၾကား၍ ေရစက္ခ် ေကာင္းမႈကုသိုလ္အမွ် ေပးေဝၾကပါသည္။
ပူေဇာ္ပြဲအၿပီး ညေနမွ စ၍ ၇-ရက္ တရားစခန္းကို ျပဳလုပ္ရာ ဒုလႅဘရဟန္းေတာ္မ်ားႏွင့္ ေယာဂီမ်ား တရားစခန္း ဝင္ေရာက္ၾကပါသည္။
ပူေဇာ္ထိုက္သူကို ပူေဇာ္သည့္ ပြဲ ...
ရေတာင့္ ရခဲ ရွင္,ရဟန္းျဖစ္ရသည့္ ပြဲ ...
သံသရာဝဋ္ဆင္းရဲမွ လြတ္ေျမာက္ေအာင္ အားထုတ္သည့္ ပြဲ ... ျဖစ္ရာ မဂၤလာအေပါင္းႏွင့္ ျပည့္စံုေနပါေတာ့သည္။ ။
No comments:
Post a Comment