၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဇြန္လ ၁၆ ရက္ စေနေန႔တြင္ ေလာကခ်မ္းသာဆရာေတာ္က ဝိသုဒၶိ ၇-ပါးအနက္ ေနာက္ဆံုးျဖစ္ေသာ ဉာဏဒႆနဝိသုဒၶိအေၾကာင္း အက်ဥ္း ေဟာၾကား၏။
+++++
ဓမၼပဒသင္တန္းဝယ္ ဆရာေတာ္ အရွင္စကၠိႏၵက ဓမၼပဒဂါထာ အမွတ္ ၂၁-၂၃ သာမာဝတီဝတၳဳအေၾကာင္း ေဟာၾကား သင္ျပ၏။
+++++
မြန္းလြဲ ၄ နာရီခြဲတြင္ ဆရာေတာ္ အရွင္ဝဏၰိတက အဘိဓမၼာသင္တန္း ဝီထိပိုင္းကို ဆက္လက္ သင္ၾကား ပို႔ခ်ေပး၏။
+++++
ညေန ၆ နာရီ ေလာကခ်မ္းသာဆည္းဆာတရားပြဲ၌ ဆရာေတာ္ အရွင္ဝိမလက မဟာဝဂၢသံယုတ္ပါဠိေတာ္၊ ၁.မဂၢသံယုတ္၊ ၁.အဝိဇၨာဝဂ္၊ ၅.ကိမတၳိယသုတ္ကို “ဘာေၾကာင့္လာတာလဲ”ဟု တရားေခါင္းစဥ္ေပး၍ ဓမၼဒါနျပဳ ေဟာၾကား၏။
+++++
ကိမတၳိယသုတ္
သာဝတၳိနိဒါန္း။
ထိုအခါ မ်ားစြာေသာ ရဟန္းတို႔သည္ ျမတ္စြာဘုရားထံသို႔ ခ်ဥ္းကပ္ကုန္၍ တခုေသာ ေနရာ၌ ထိုင္ေနၾကၿပီးေသာ္ ျမတ္စြာဘုရားအား ဤစကားကို ေလွ်ာက္ၾကကုန္၏။
အသွ်င္ဘုရား၊ အယူတပါးရွိကုန္ေသာ ပရိဗိုဇ္တို႔သည္ အကၽြႏု္ပ္တို႔အား “ငါ့သွ်င္တို႔၊ အဘယ္အက်ိဳးကို လို၍ ရဟန္းေဂါတမ၏ထံ၌ ျမတ္ေသာအက်င့္ကို က်င့္သံုးဘိသနည္း”ဟု ေမးကုန္၏။
အသွ်င္ဘုရား၊ ဤသို႔ အေမးခံရေသာ အကၽြႏု္ပ္တို႔သည္ အယူတပါးရွိကုန္ေသာ ပရိဗိုဇ္တို႔အား “ငါ့သွ်င္တို႔၊ ဆင္းရဲကို ပိုင္းျခား၍ သိျခင္းငွါ ျမတ္စြာဘုရား၏အထံ၌ ျမတ္ေသာအက်င့္ကို က်င့္သံုး၏”ဟု ဤသို႔ ေျဖၾကားပါကုန္၏။
အသွ်င္ဘုရား အသို႔ပါနည္း။ ဤသို႔ အေမးခံရ၍ ဤသို႔ ေျဖခဲ့ကုန္ေသာ အကၽြႏု္ပ္တို႔သည္ ျမတ္စြာဘုရား ေဟာေတာ္မူတိုင္း ေျဖခဲ့ၾကသူမ်ား ဟုတ္ပါ၏ေလာ၊ ျမတ္စြာဘုရားကို မဟုတ္မမွန္ေသာ စကားျဖင့္ စြပ္စြဲရာ မေရာက္ဘဲ ရွိပါကုန္၏ေလာ၊ တရားေတာ္အား ေလ်ာ္သည္ကို ေျဖဆိုခဲ့ၾကသူမ်ား ျဖစ္ပါကုန္၏ေလာ၊ အကၽြႏု္ပ္တို႔၏ ဝါဒ အႏုဝါဒသည္ အေၾကာင္းႏွင့္တကြ ျဖစ္၍ အကဲ့ရဲ႕ခံရျခင္းသို႔ အနည္းငယ္မွ် မေရာက္ဘဲ ရွိပါ၏ေလာဟု ေလွ်ာက္ၾကကုန္၏။
ရဟန္းတို႔၊ ဤသို႔ အေမးခံရ၍ ဤသို႔ ေျဖဆိုခဲ့ကုန္ေသာ သင္တို႔သည္ စင္စစ္ ငါဘုရားေဟာၾကားေတာ္မူတိုင္း ေျဖဆိုသူမ်ား ျဖစ္ကုန္၏။ ငါဘုရားကိုလည္း မဟုတ္မမွန္ေသာ စကားျဖင့္ စြပ္စြဲရာ မေရာက္ကုန္။ တရားေတာ္အား ေလ်ာ္သည္ကိုသာ ေျဖဆိုသူမ်ား ျဖစ္ၾကကုန္၏။ သင္တို႔၏ဝါဒ အႏုဝါဒသည္ အေၾကာင္းႏွင့္တကြ ျဖစ္၍ အကဲ့ရဲ႕ခံရျခင္းသို႔ အနည္းငယ္မွ် မေရာက္ေပ။
မွန္၏။ ဒုကၡကို ပိုင္းျခား၍ သိျခင္းငွါ ငါ့ထံ၌ ျမတ္ေသာအက်င့္ကို က်င့္သံုး၏။
ရဟန္းတို႔၊ အကယ္၍ အယူတပါးရွိကုန္ေသာ ပရိဗိုဇ္တို႔သည္ “ငါ့သွ်င္တို႔ ဤဆင္းရဲ‘ဒုကၡ’ကို ပိုင္းျခား၍ သိျခင္းငွါ လမ္းစဥ္ရွိပါသေလာ၊ အက်င့္ရွိပါသေလာ”ဟု သင္တို႔ကို ဤကဲ့သို႔ ေမးျမန္းကုန္ျငားအံ့။
ရဟန္းတို႔၊ ဤသို႔ အေမးခံရေသာ သင္တို႔သည္ အယူတပါးရွိကုန္ေသာ ပရိဗိုဇ္တို႔အား “ငါ့သွ်င္တို႔ ဤဆင္းရဲ‘ဒုကၡ’ကို ပိုင္းျခား၍ သိျခင္းငွါ လမ္းစဥ္သည္ ရွိ၏၊ အက်င့္သည္ ရွိ၏”ဟု ဤသို႔ ေျဖဆိုၾကကုန္ေလာ့။
ရဟန္းတို႔၊ ဤဆင္းရဲ‘ဒုကၡ’ကို ပိုင္းျခား၍ သိျခင္းငွါ လမ္းစဥ္သည္ အဘယ္နည္း၊ အက်င့္သည္ အဘယ္နည္း။
အဂၤါရွစ္ပါးရွိေသာ ဤ အရိယမဂ္ပင္တည္း။
ဤသည္တို႔ကား အဘယ္တို႔နည္း။
မွန္ကန္ေသာအျမင္ ‘သမၼာဒိ႒ိ’
မွန္ကန္ေသာအၾကံ ‘သမၼာသကၤပၸ’
မွန္ကန္ေသာစကား ‘သမၼာဝါစာ’
မွန္ကန္ေသာအလုပ္ ‘သမၼာကမၼႏၲ’
မွန္ကန္ေသာအသက္ေမြးမႈ ‘သမၼာအာဇီဝ’
မွန္ကန္ေသာအားထုတ္မႈ ‘သမၼာဝါယာမ’
မွန္ကန္ေသာေအာက္ေမ့မႈ ‘သမၼာသတိ’
မွန္ကန္ေသာတည္ၾကည္မႈ ‘သမၼာသမာဓိ’တို႔တည္း။
ရဟန္းတို႔၊ ဤသည္ကား ဤဆင္းရဲ‘ဒုကၡ’ကို ပိုင္းျခား၍ သိျခင္းငွါ လမ္းစဥ္တည္း၊ အက်င့္တည္း။
ရဟန္းတို႔၊ ဤသို႔ အေမးခံရေသာ သင္တို႔သည္ အယူတပါးရွိကုန္ေသာ ပရိဗိုဇ္တို႔အား ဤအတိုင္း ေျဖဆိုၾကကုန္ေလာ့ဟု (မိန္႔ေတာ္မူ၏)။
++++
တရားပြဲၿပီးေသာ္ ေကာင္းမႈကုသိုလ္တို႔ကို အမွ်ေပးေဝၾကကုန္၏။
သာဓု ... သာဓု ... သာဓု။
