တည္ေဆာက္မည့္ အစီအစဥ္ရွိသည္ဟု သိရသလို တည္ေဆာက္ေတာ့မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေၾကညာခ်က္ကိုလည္း ရရွိခဲ့သည္။
ဆင္းတုေတာ္ စတင္တည္ေဆာက္ေနျပီျဖစ္ေၾကာင္း သတင္းရသည့္အခါ သြားေရာက္ေလ့လာရန္ ဆႏၵၵရွိခဲ့သည္။ သြားၾကည့္မည္ … သြားၾကည့္မည္ဟု စိတ္က ရည္ရြယ္ခဲ့ေသာ္လည္း ဆင္းတုေတာ္ တည္ေဆာက္ေနဆဲကာလတြင္ မေရာက္ျဖစ္ခဲ့၍ ဘယ္သူတည္ေဆာက္ေနျပီး ဘယ္လိုတည္ေဆာက္သည္ကို မသိခဲ့။
ဆင္းတုေတာ္ဖြင့္ပြဲဖိတ္စာ ေရာက္လာမွ ေအာ္ .. ျပီးျပီပဲ၊ မသြားလို႔ မျဖစ္၊ သြားျဖစ္ေအာင္ သြားရမည္ဟု ဆံုးျဖတ္ကာ ဦးေသာဘန၊ ကားေမာင္းပို႔သူ ေကဗင္တို႔ႏွင့္အတူ စက္တင္ဘာလ ၂၆ ရက္ေန႔က ဆင္းတုေတာ္ဖြင့္ပြဲသို႔ သြားေရာက္ခဲ့သည္။
ေက်ာင္းမွ ၃၅ မိနစ္ခန္႔ ကားေမာင္းျပီးေနာက္ ဆင္းတုေတာ္တည္ရွိရာ ၁၀-ဧကခန္႔ က်ယ္ဝန္းေသာ ေက်ာင္းဝင္းအဝင္ဝသို႔ ေရာက္ရွိသည္။
ေက်ာင္းဝင္းအတြင္း၌ သာသနာ့အလံမ်ားျဖင့္ ေဝေဝဆာဆာ တန္ဆာဆင္ထားသည္ကို ေတြ႕ရသည္။
ေျမလမ္း ခပ္ၾကမ္းၾကမ္းကို သတိထား ေမာင္းစဥ္ မ်က္လႊာပင့္ၾကည့္လိုက္သည့္အခါ ျဖဴျဖဴေဖြးေဖြး ပိတ္ကားႀကီး၏ေနာက္က ဆင္းတုေတာ္ၾကီးကို လွမ္းျမင္လိုက္ရာ အံ့ဩစိတ္ ၾကည္ညိဳစိတ္မ်ား ဘြားကနဲ ေပၚမိသည္။
ကားကို သင့္ေတာ္ရာ ေနရာတြင္ ရပ္ျပီး သံဃာအမ်ား စုေဝးရာသို႔ သြားေရာက္ကာ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ကို ႏႈတ္ဆက္သည္။
ထိုေနာက္ ခ်ထားေပးသည့္ေနရာတြင္ သြားေရာက္ ထိုင္ျပီး အခမ္းအနား အျပင္အဆင္ကို ၾကည့္႐ႈ အကဲခတ္မိသည္။
ဆင္းတုေတာ္ေရွ႕က ပိတ္ကားႀကီးမွာ ဖြင့္ပြဲအတြက္ တပ္ဆင္ထားျခင္း ျဖစ္သည္။
စက္ခလုတ္ျဖင့္ ပိတ္ကားကို ႐ုပ္သိမ္း၍ ဆင္းတုေတာ္ႀကီးကို ဖြင့္မည္ ျဖစ္သည္။
ရာသီဥတုမွာ ေအးျမျပီး ေလေျပေလညွင္း ခပ္တင္းတင္းေလး တိုက္ခတ္ေနသျဖင့္ ဆင္းတုေတာ္ေရွ႕က ပိတ္ကားႀကီးမွာ ေလွတြင္ တပ္ဆင္ထားသည့္ ႐ြက္သဖြယ္ လြင့္ေနသည္။
ဆင္းတုေတာ္ႀကီးသည္ ၂၅ ေပ ျမင့္၍ ၾကာရြက္ပံု ပလႅင္ေပၚတြင္ သီတင္းသံုးေနသည္။
ၾကာရွိလ်ွင္ ေရရွိရမည္ ျဖစ္၍ ၾကာပလႅင္ေအာက္ေျခပတ္လည္တြင္ ေရကန္ေလး ဖန္တီး တည္ေဆာက္ထားသည္။
ေရကန္၏ ေအာက္မ်က္ႏွာျပင္ကို အျပာေရာင္ေဆးသုတ္ထားသျဖင့္ ဆင္းတုေတာ္၊ ၾကာပလႅင္ႏွင့္ ေရကန္တို႔မွာ သဘာဝက်က် အလြန္ပင္ လွပ က်က္သေရ ရွိလွသည္။
ဖြင့္ပြဲ အခမ္းအနားတြင္ သီရိလကၤာကေလးမ်ားက ေရကန္အတြင္းသို႔ ၾကာပန္းမ်ား ေမွ်ာ၍ ပူေဇာ္ရန္ အစီအစဥ္ ရွိဟန္ တူေသာ္လည္း အျခားအစီအစဥ္မ်ား မ်ားျပားေနသျဖင့္ စနစ္တက် မလုပ္ျဖစ္သည္ကို ေတြ႕ရသည္။
အခမ္းအနားကို သီရိလကၤာ အမ်ိဳးသမီး ဘင္ခရာအဖြဲ႕က စတင္ တီးမႈတ္ ဖြင့္လွစ္သည္။
ထို႔ေနာက္ သာသနာ့အလံ တင္ျခင္း၊ အေမရိကန္အလံ တင္ျခင္း၊ သီရိလကၤာနိုင္ငံအလံ တင္ျခင္းမ်ားကို ႏိုင္ငံေတာ္သီခ်င္းမ်ား ဖြင့္၍ ျပဳလုပ္သည္။
သာသနာ့အလံ လႊင့္တင္စဥ္ ဘာအသံမွ မၾကားရ။
ထို႔ေၾကာင့္ …သာသနာ့အလံ လႊင့္တင္တဲ့အခါ သံဃာေတာ္မ်ားက အလံတိုင္ေရွ႕တြင္ ရပ္ျပီး ‘ဗုဒၶသာသနံ စိရံ တိ႒တု၊ ဇယေႏၲေတာ ေဗာဓိယာ မူေလ’ .. စသည့္ ဂါထာမ်ား ႐ြတ္လွ်င္ ေကာင္းေပမည္ … ဟု ခံစားမိသည္။
ထိုေနာက္ နယူးဂ်ာစီျပည္နယ္ အုပ္ခ်ုပ္ေရးမႉး၏ ကိုယ္စားလွယ္က စက္ခလုတ္ႏွိပ္၍ ပိတ္ကားကို ႐ုပ္ကာ ဆင္းတုေတာ္ၾကီးကို ဖြင့္ေပးသည္။
သံဃာေတာ္မ်ားက ဆီမီး ညွိထြန္း၍ ဘုရားရွင္ကို ပူေဇာ္သည္။
ဒကာ ဒကာမ်ားက ပန္းအိုးမ်ား သယ္ယူ၍ ကပ္လႉ ပူေဇာ္ၾကသည္။
ဘုရားေရွ႕တြင္ ဆီမီးပူေဇာ္ရန္ မွန္အိမ္ကေလး နွစ္ခု ေဆာက္လုပ္ထားသည္ကု ေတြ႕ရသျဖင့္ ဒီအစီအမံလည္း ေကာင္း၏၊ နည္းယူသင့္၏ဟု မွတ္ခ်က္ခ်မိသည္။
မီးအိမ္မ်ား၏ လက္ရာမွာ သိပ္သပ္ယပ္မွု မရွိလွ။
အျပီးမသပ္ေသး၍ ျဖစ္မည္ ထင္သည္။
ဘုန္းႀကီးမ်ား ကိုယ္တိုင္ လုပ္ထားသည္ဟုလည္း ခန္႔မွန္းမိသည္။
တခါက နယူးဂ်ာစီေက်ာင္းထပ္ခိုးကေလး၏ မ်က္ႏွာၾကက္ကို ဘိလပ္ေျမျပားမ်ား ကပ္ရာ အခန္းမွာ က်ဥ္းလြန္းသျဖင့္ ခက္ခက္ခဲခဲ လုပ္ရသည္။
အတူ သီတင္းသံုးေနေသာ အရွင္ဣႏၵာစာရနွင့္အတူ စကားတေျပာေျပာျဖင့္ လုပ္ၾကရာ တခ်ိဳ႕ေနရာတြင္ စေရြးမကိုက္ အစပ္အဟပ္ မညီမညာ ျဖစ္သည္ကို စာေရးသူက စိတ္တိုင္းမက် ျဖစ္ေနရာ ဦးဣႏၵာစာရက ..လုပ္ဖူးၾကတာမွ မဟုတ္ဘဲ၊ အေတြ႕အၾကံဳမရွိတဲ့ ဘုန္းႀကီးလုပ္တာ တစ္ထြာတစ္ညိဳေတာ့လဲ လြဲမွာ ကြာမွာေပါ့၊ လက္သမားေတြလိုေတာ့ ဘယ္သပ္သပ္ရပ္ရပ္ ျဖစ္မလဲ ..ဟု ေျပာရာ .. အင္း၊ ဒါလဲ ဟုတ္တာပဲ .. ဟု သေဘာေပါက္ကာ ျပံဳးမိသည္။
စာေရးသူလည္း လက္သမားအလုပ္ မလုပ္ခဲ့ဖူးပါ။
အေမရိကားေရာက္လာေသာအခါ နယူးဂ်ာစီေက်ာင္းအသစ္က ျမင္းေဇာင္းအေဟာင္းႀကီးကို ဆရာေတာ္ဦးဣႏၵက၊ ဦးအဘယာလကၤာရတို႔နွင့္ ဖ်က္ထုတ္ သန္႔ရွင္းရာက စျပီး ဟိုလုပ္ဒီလုပ္ လုပ္ရင္း လႊ၊ ေဆာက္ စသည္တို႔ကို ကိုင္ျဖစ္သည္။
ကိုယ္ေနတဲ့ေနရာကို သပ္ရပ္သန္႔ရွင္းေအာင္ ျဖစ္ေစခ်င္၍ အျမင္မေတာ္တာ လိုအပ္တာေတြ႕တိုင္း စိတ္ထဲ ရွိသလို တစ္ခုခုေတာ့ လုပ္မိသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ဒကာမတစ္ေယာက္က ဘာစိတ္ကူးေပါက္သည္ မသိ။
.. ဘုန္းဘုန္း၊ လက္သမားအတတ္ကို ဘယ္တုန္းက တတ္ခဲ့တာလဲ ..လို႔ ေမးတယ္။
ရီစရာ ေမာစရာအေနနဲ႔ .. ေအး၊ ဗမာျပည္ေနခဲ့တုန္းကလဲ ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္း မရွိလို႔ ဘာမွ လုပ္စရာ မလိုေတာ့ ဘာမွ မလုပ္တတ္ခဲ့ဘူး။ အဂၤလန္ေနတုန္းကလဲ မလုပ္ျဖစ္ခဲ့ေတာ့ ဘာမွ မလုတ္တတ္ဘူး။ အဲ၊ အေမရိကားေရာက္ျပီး ေက်ာင္းစုတ္နဲ႔ ေနရေတာ့မွ လုပ္တတ္ကိုင္တတ္ ျဖစ္လာတာေပါ့ ဟာ… ဟု ေျပာမိသည္။
ဘုန္းႀကီးလုပ္တာ တစ္ထြာ တစ္ညိဳေတာ့လဲ အပိုအလို ရွိမွာေပါ့ .. ဆိုတဲ့ စကား တရားေသ မွတ္လို့ မရသည္ကို ယခု ေဆာင္းပါးနွင့္အတူ ပူးတြဲပါ ဓာတ္ပံုထဲက ဗုဒၶ႐ုပ္ပြား ဆင္းတုေတာ္ႀကီးက သက္ေသျပေနပါသည္။
ထိုဆင္းတုေတာ္ႀကီးကို သီရိလကၤာရဟန္းေတာ္မ်ားကိုယ္တိုင္ တည္ေဆာက္ပါသည္။
ရဟန္းေတာ္မ်ား တည္ေဆာက္ေသာ ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္မွာ အပိုအလို မရွိ၊ ရင္သပ္ ႐ႈေမာ အံ့ဩဖြယ္ရာ သပၸာယ္လွပါဘိ။
႐ုပ္ပြားေတာ္၏ ဦးေခါင္းကို ၾကည့္ပါ။
ေရွးေခတ္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ ဆံပင္အလွဆင္မႈတြင္ တစ္ခုအပါအဝင္ျဖစ္သည့္ ဘီးစပတ္ပံု ေမာက္ေမာက္ခံုးခံုး လံုးလံုးႀကီး ျဖစ္မေနပါ။
ဘုရားရွင္ ေတာထြက္ျပီး ရဟန္းအသြင္ စတင္ယူစဥ္က ဆံပင္ကို ရိတ္ျဖတ္သည့္အခါ လက္ဝဲလက္ျဖင့္ ဆံပင္ကို စုကိုင္၍ နန္းတြင္းသံုး ဓားကို အသံုးျပဳကာ လက္ယာလက္ျဖင့္ တိုႏိုင္သမွ် တိုေအာင္ ဆံပင္ကို ရိတ္ျဖတ္ခဲ့သည္။
သို႔ေသာ္ ယခုေခတ္ ဆံပင္ရိတ္ဓားျဖင့္ ရိတ္သကဲ့သို႔ မေျပာင္ဘဲ ဆံပင္ငုတ္တိုမ်ား က်န္ခဲ့သည္။ ထိုက်န္ခဲ့ေသာ ဆံပင္မ်ားမွာ ဘုရားရွင္၏ ဦးေခါင္းေတာ္ေပၚတြင္ လက္ယာရစ္ေခြ စုပံု တည္ရွိခဲ့သည္။
ဘုန္းကံေတာ္ေၾကာင့္ ဆံပင္မွာ တစ္သက္လံုး ထပ္၍ ရွည္ထြက္မလာေတာ့ဘဲ ထိုအတိုင္းပင္ ဆက္လက္ တည္ရွိေနခဲ့သည္။
နားရြက္ေတာ္ကို ၾကည့္ျပန္ေတာ့ အေတာ္အတန္ ရွည္ခ်င္ရွည္မည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း လည္ဂုတ္ေထာက္ (သို႔မဟုတ္) လည္ဂုတ္အထိေရာက္ေအာင္ ရွည္လ်ားမေနပါ။
ဘုရားရွင္၏ လကၡဏာေတာ္ ႀကီးငယ္တို႔တြင္ နားရြက္ ဒီေလာက္ရွည္သည္ ႀကီးသည္ဟု မေတြ႕မိပါ။
သို႔ေသာ္ ျမန္မာ့ဟန္ ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္မ်ားတြင္ နား႐ြက္ေတာ္သည္ ဂုတ္အထိ က်ေရာက္ေနသည္က မ်ားပါသည္။
ေရွးယခင္က ထုလုပ္ခဲ့ေသာ ႐ုပ္ပြားဆင္းတုေတာ္မ်ားတြင္ နား႐ြက္ မရွည္ပါ။ သာမန္နား႐ြက္ေလာက္ပင္ ျဖစ္သည္ကို ေတြ႕ရပါသည္။
ေရွး႐ုပ္ပြားေတာ္မ်ားကို ၾကည့္ပါက နား႐ြက္နွင့္ ဂုတ္အၾကား အဖုအလံုးတစ္ခုခု ရွိေနသည္ကို ေတြ႕ရပါမည္။
ထိုအဖုအလံုးကို ထည့္သြင္း ထုလုပ္ရျခင္းမွာ နား႐ြက္က်ိဳးမသြားေစရန္ ေထာက္ခံထားျခင္းမွ်သာ ျဖစ္ဟန္ ရွိပါသည္။
ေနာက္ပိုင္း ဘုရားဆင္းတု ထုလုပ္သူ ပန္းပုပညာရွင္မ်ားက ထိုအဖုအလံုးကို နား႐ြက္မွ အသားေတာ္ပဲဟု ထင္ကာ ေခ်ာေအာင္ လုပ္လိုက္ေသာအခါ နား႐ြက္ေတာ္မွာ ဂုတ္အထိေထာက္ေအာင္ ရွည္လ်ားသြားေတာ့သည္။
အမွန္မွာ သာမန္ထက္ ထူး၍ ဤမ်ွေလာက္ ရွည္စရာ မလိုပါ။
သို႔ေသာ္ အမွားၾကာလွ်င္ အမွန္ထင္တတ္သည့္ သဘာဝတရားအရ နား႐ြက္ေတာ္ တိုလွ်င္ပင္ ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္ႏွင့္ မတူသလိုလို စိတ္ထဲတြင္ ထင္ေကာင္း ထင္နိုင္သည္။
သီရိလကၤာေက်ာင္းတြင္ တည္ထားသည့္ ဉာဏ္ေတာ္အျမင့္ ၂၅ ေပရွိ ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္ႀကီး ဘယ္ေလာက္ အခ်ိဳးက်သလဲ သပၸာယ္သလဲဆိုတာ သိရေအာင္ ေအာက္ပါ လိပ္စာအတိုင္း သြားေရာက္ ၾကည္ညိဳၾကပါရန္ ၫႊန္းျပဳကာ ကုသိုလ္ယူလိုက္ပါေတာ့မည္။
New Jersey Buddhist Vihara
4299 Route 27
Princeton, NJ 08540
Telephone: (732) 821-9346
